北魏孝文帝改革制定官吏俸禄制的历史作用不包括（ ）
A.减轻了人民的赋税负担 B.增强了中央对地方官吏的控制
C.有利于吏治的进一步好转 D.为豪强地主割据一方提供了物质基础
南朝谢灵运说：“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，糜有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”针对以上情况，北魏孝文帝所采取的改革措施是
A、推行均田制 B、设立三长制 C、推行新的租调制 D、汉化政策
史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指
A. 强调国家利益而忽视了社会利益
B. 维护专制君权而弱化了礼仪制度
C. 强化中央集权而削弱了地方权力
D. 注重严刑酷法而淡化了道德教化
据《史记》记载：到春秋晚期留存有诗歌3000多篇，后来孔子十取其一，整理成《诗经》，就剩下了305篇。对孔子“删诗”合理的解释是，这一时期的诗歌大多
A．充满浪漫主义色彩
B．背离了传统的儒家思想观念
C．时间久远脱离现实
D．反映了未受教化的民众生活
道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家
A. 反对掠夺，拯民疾苦
B. 追求平等，无为而治
C. 避世出尘，提倡包容
D. 遵循规律，和谐处世
春秋吋期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子
A. 淡化了礼制中的等级观念
B. 试图推动宗法制度的复兴
C. 努力使礼制与时代相适应
D. 对墨家思想的吸收与转化
