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扬·胡斯(1369—1415)曾任布拉格查理大学校长,他反对天主教会及德意志帝国...

扬·胡斯(1369—1415)曾任布拉格查理大学校长,他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券;提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文,后被教会处以火刑。下列对此看法正确的是

A. 胡斯揭开了欧洲宗教改革的序幕

B. 胡斯主张取消教会,阅读《圣经》

C. 胡斯的观点对马丁·路德宗教改革产生了影响

D. 欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题

 

C 【解析】1517年马丁·路德张贴了《九十五条论纲》,拉开了欧洲宗教改革运动的序幕,排除A;据材料“他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券”不能说明胡斯主张取消教会,排除B;据材料“反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券”和“提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文”可知胡斯的观点对马丁·路德宗教改革有许多相似之处,说明对其产生了影响,故选C;材料不能说明欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题,且该说法史实错误,排除D。  
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考点分析:
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诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩,牛一头,受田三十亩,老免及身没则还田。初受田者,男夫给二十亩,课种桑五十株;桑田皆为世业,身终不还。北魏政府的上述规定

A.体现男女平等的待遇          B.可保证农民土地的长期稳定

C.均田全部实行私有化          D.实施范围是西部的种桑地区

 

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观察图,你认为这两次改革具有的共同本质特点是

A.都促进了封建化的进程

B.都促进了大民族融合

C.都促进了商品经济的发展

D.都触犯了大地主、大官僚的利益

 

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据史料记载,孝文帝改革时期的洛阳,城中有不少资财巨万的富商大贾,有的富商住宅、车马服饰可以同王侯相比。许多鲜卑贵族高官显宦也都经商。该材料不能体现的观点是  

A.北魏政权统一了中原地区     B.当时洛阳商业繁荣

C.鲜卑贵族学习汉人经商       D.迁都洛阳促进商业发展

 

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北魏孝文帝改革制定官吏俸禄制的历史作用不包括  

A.减轻了人民的赋税负担      B.增强了中央对地方官吏的控制

C.有利于吏治的进一步好转    D.为豪强地主割据一方提供了物质基础

 

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南朝谢灵运说:北境自染逆虏,穷苦备罹,征调赋敛,糜有止已。所求不获,辄致诛殒,身祸家破,阖门比屋。针对以上情况,北魏孝文帝所采取的改革措施是

A、推行均田制     B、设立三长制      C、推行新的租调制       D、汉化政策

 

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