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朱熹说:“天得之(理)以为天,地得之(理)以为地,凡生于天地间者,又各得之以为性...

朱熹说:“天得之(理)以为天,地得之(理)以为地,凡生于天地间者,又各得之以为性:其张之为三纲,其纪之为五常……”,此话目的主要是

A. 从统治者的角度阐述封建伦理道德,规范人们的言行

B. 阐述了自然界的法则

C. 为了规范人与人之间的人际关系

D. 阐述了君主专制的道理

 

A 【解析】联系所学知识可知,朱熹所倡导的“天理”就是以“三纲五常”为代表的封建等级观念和伦理秩序。朱熹此言旨在强调封建伦理道德,以此规范人们的言行,维护封建专制统治,故本题正确答案为A。朱熹的思想维护君主专制,规范的是统治者与被统治者的关系。因此C项错误。B、D两项中“阐述了”不是表述主要目的。
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考点分析:
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之道,以吏为师。”这句话反映的是

A. 儒家的思想

B. 道家的思想

C. 墨家的思想

D. 法家的思想

 

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孔子年青时曾到洛阳向老子问“礼”,并向老子请教治国之道。结合所学知识判断,老子会对他说

A. 兼爱非攻,尚力节用

B. 无为而治,无事取天下

C. 知己知彼,百战不殆

D. 经世致用,工商皆本

 

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齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡

A. 仁者爱人,理解和体贴他人

B. 克已复礼,人们应贵贱有序

C. 政在爱民,国君要严于律已

D. 忠孝有道,人际关系要和谐

 

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在一次感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想

A. 法家

B. 道家

C. 儒家

D. 佛教

 

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下列有关书法的表述不正确的是

A. 宋代书法出现苏、黄、米、蔡四大家

B. 汉代汉字发展为自觉的书法艺术

C. 秦篆汉隶大多是实用性文字

D. 唐代出现了注重法度规范的楷书

 

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