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(2016年新课标全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为...

(2016年新课标全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A. 宗教意识淡薄

B. 反对神灵崇拜

C. 注重物质生活

D. 强调人的价值

 

D 【解析】根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人,具有人文精神,而受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更强调人的价值,D项正确;雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》是因为普罗米修斯为人类盗取火种、憎恨神,重视人的精神,与宗教意识淡薄无关、也没有体现反对神灵崇拜,排除AB;材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,属于精神享受,而非注重物质生活,C项错误。所以选D  
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考点分析:
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古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是

①儒家学派

②墨家学派

③斯多亚学派

④智者学派

A. ①③

B. ②④

C. ①②③

D. ②③④

 

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孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民

A. 加剧了罗马社会矛盾

B. 扩大了罗马统治基础

C. 有利于罗马帝国统一

D. 导致罗马失去凝聚力

 

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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见

A. 多数人的意愿未必代表公平正义

B. 陶片放逐法是对将领去留的表决

C. 直接民主导致了雅典的派系纷争

D. 主权在民容易导致城邦内部混乱

 

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在古代史家的笔下,大江之南的乡村社会,“家给人足,居则有室,佃则有田,薪则有山,艺则有圃……婚媾依时,闾阎安堵,妇人纺织,男人桑蓬,臧获服劳,比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是

A. 土地过度集中

B. 有田者无力可耕

C. 小农户个体经营

D. 地权与劳动者契合

 

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A. 不利于资本主义萌芽的成长

B. 不利于农业手工业的发展

C. 不利于工商业的发展

D. 不利于民生和社会稳定

 

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