【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料
明朝中后期，驿站成为官员集体腐败的场所。驿站来往官员对驿夫大肆勒索敲诈，百般要求，如果不能满足，就故意将马匹典当、摧残，逼迫驿夫们出钱消灾；官员们来往所凭借的堪合（介绍信），使用之后也不再交还发放机构，他们长期持有，终身使用。驿役成为了“最为民害，情罪可恨”的重役。面对这样的情况，万历三年（1575年），制定了新的《给驿条例》，对驿递制度进行改革：严格规定各驿站、驿力的使用条件，若非公差和军务，皆不得使用；大力消减驿站的供应，对于过往官员，驿站只能提供米粮、蔬菜、烛碳等必需品；撤销合并驿站，减少驿站数目；严格勘合的使用。新的驿递制度在全国范围内得到了很好的贯彻执行。改革前驿站中广泛存在的弊端和腐败，如勘合的长期使用、过往官员的敲诈勒索等都得到了很好的治理。
——摘编自魏海荣《明中后期驿递制度改革研究》等
（1）根据材料，概括指出万历年间驿递改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析万历年间驿递改革的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料
有学者认为：纵观来看，经济全球化的形成与发展是由生产力要素、市场要素、制度要素、制衡要素、多极化要素等构成，这是经济全球化的主要标志和基本特征，它同时标志着世界经济正发生着部分质的变化。
——摘编自杨亚非《经济全球化的基本要素分析》
运用世界近现代史的史实，就全球化与其构成要素进行探讨。
（说明：可以就全球化与一个或多个要素的关系进行论证，也可以对材料中要素进行修改、补充、否定或提出新的要素，并加以论述；要求观点明确、史论结合、史实准确）
阅读材料，完成下列要求。
材料一为了维护家庭的稳定与和谐，古代思想家们提出了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟悌等家庭伦理道德规范。中国传统家庭伦理以父慈子孝作为调节父子关系的基本行为规范，从根本上服从于“父为子纲”。它片面强调“子孝”，否定子女的独立人格，维护了传统家庭中的不平等的尊卑制度。夫权逐渐强化，男尊女卑、夫主妻从等伦理也随之被强化。人一出生便被包围在层层的家庭关系中，个人是血缘链条上的一个环节，上以继宗庙，下以续万世。传统的政治以伦理为本位，伦理以血缘为原型，最终的原理是家庭血缘的情理上升为国家政治的法则。
——摘编自王苏《试析传统家庭伦理的内容及其特征》
材料二近代以来历次思想解放运动都提出了“婚姻革命”的口号。20世纪初，有人用西洋音乐简谱写了一首《自由结婚纪念歌》：“世事新，男女平等，文明国，自由结婚乐”。随着西学的传入，人们的婚姻观念发生了一些变化。清末民初的婚姻变化体现了这一点，浙江遂安“近日妇女解放声起，离婚别嫁也日益见多”。太平天国运动、戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动都不同程度批判了传统男尊女卑观念，把妇女问题作为改造社会的基本问题。1920年陈独秀在《新青年》发表《男系制与遗产制》一文，文章建议男女平等地拥有财产继承权，女子也能继承遗产。一战后，欧洲各国离婚增加，中国一些留学生受其影响，亦热衷于离婚。
——摘编自李桂海《略论近代中国家庭的嬗变及其启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代家庭伦理的主要特征，并说明其成因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代家庭伦理的新变化，并予以评析。
受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学
A. 揭示了西方民主的虚伪
B. 促使民主政治的形成
C. 影响了社会科学的发展
D. 促进世界的和平发展
1928年，苏联农民购买一公斤糖要卖7公斤小麦，至1962年，要卖14公斤小麦，1965年2月则要卖15—16公斤小麦。这表明苏联
A. 长期优先工业建设 B. 粮食产量不断增长
C. 国内物价持续上涨 D. 农民生活水平提高
英国革命期间，议会中有人说：“如果我们击溃了国王99次，他和他的后代依然是国王；而如果国王击败我们，哪怕是一次，所有的人都要被绞死，我们的子孙一定要沦为奴隶。”这种思想是当时革命队伍中相当多的人所共有的。即无论如何，英国不能没有国王，而以议会为代表的革命力量无论如何不能成为国王的阶下囚。这说明当时英国
A. 希望保留君主专制制度
B. 君主立宪制有群众基础
C. 欲为革命披上合法外衣
D. 工业资产阶级力量弱小
