李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是
A. 五四运动揭开了新民主主义革命的序幕
B. 五四运动继承了胡适解放思想的初衷
C. 认识到中国社会的半殖民地特征
D. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
1903年，有人指出“（中国）不自立，必灭亡，必（被）瓜分……各省先行自图自立”，提出“广东者，广东人之广东也……筑成广东自立之势，以建立全中国自立之起点”。此类观点在当时蔚然成一种思潮，并加速了“预备立宪”中清政府对地方自治的认同。这种思潮本质上反映了
A. 三民主义的提出掀起了革命运动的高潮
B. 中国政治民主化运动的必然结果
C. 清政府中央集权统治的实质性瓦解
D. 先进知识分子要求在中国建立联邦制
俄国外交官普提雅廷在写给俄国外交部的文件中说：“英约内的条款，规定长江沿岸于内战终止之后，沿长江帝国内部航行的开放，明白表示了英国内阁蓄意要居中镇压叛乱，在中国最富庶的工厂区内，这一乱事现在是英国扩张商业的唯一障碍了。”文件中的“这一乱事”应是指
A. 虎门销烟
B. 太平天国运动
C. 义和团运动
D. 辛亥革命
清代实行白银、铜钱双本位货币制度，清廷规定白银一两兑换制钱千文，但二者关系却不平衡，乾隆中期之前表现为钱贵银贱，道光年间表现为银贵钱贱，导致这一变化的应是
A. 中国对外贸易中的长期出超
B. 海外白银大量流入中国
C. 国家减少了铜钱的铸造发行
D. 对外贸易顺差变为逆差
学者马勇在论述晚清后二十年历史时写道：“会议进行了两天，他们终于达成一致行动的谅解，同意适度向中国增兵，计划在条件适度成熟时先夺取天津，然后以天津为基地大本营，继续向北京用兵，向华北用兵，拯救被困在那里的外国人。”此后，列强发动了
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争
C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争
（题文）定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国
A. 试图构建一种新文化
B. 对传统文化删改选用
C. 全力破除传统文化
D. 严格上下尊卑等级制
