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顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论...

顾炎武在《日知录》中说:不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。他所抨击的是

A.先秦儒学          B.汉代儒学

C.隋唐佛学         D.宋明理学

 

D 【解析】 试题分析:明清之际的顾炎武的主要思想是“经世致用”,主张实用精神,而“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”可见顾炎武认为宋明理学空谈误国,已经偏离儒学正统,故选D。
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考点分析:
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宋代理学的形成是由于

A. 道教思想融入儒学

B. 佛教思想融入儒学

C. 儒家的伦理观出现本质变化

D. 吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展

 

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传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有

①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

②鞠躬尽瘁,死而后已

③位卑未敢忘忧国

④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳

⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

A. ①②③④

B. ①②③⑤

C. ②③④⑤

D. ①②④⑤

 

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清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是

A. 孔子

B. 程颢

C. 朱熹

D. 王阳明

 

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下列言论不符合宋明理学思想观点的是

A.夫天下之事,莫不有理 

B.父子君臣,天下之定理

C.穿衣吃饭,即是人伦物理

D.天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭

 

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对比程朱理学与陆王心学不正确的是(    )

A. 主体思想内容相同,都继承了孔孟的“仁”和“礼”的思想,都属儒家学派

B. 都认为世界本原是“理”

C. 都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命

D. 对世界本原的具体认识相同

 

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