西汉贾谊认为：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”。这一思想后来发展为汉武帝时期的
A. 郡国并行制
B. 郡县制
C. 刺史制度
D. 推恩令
《论语·卫灵公》曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是( )
A. 王位世袭制 B. 世卿世禄制 C. 九品中正制 D. 科举制
《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”材料直接反映了
A. 分封制的作用 B. 宗法制的作用
C. 郡县制的作用 D. 君主专制的作用
《孟子·告子》载：“天子适诸侯，日巡狩；诸侯朝于天子，日述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”此材料反映的历史现象是
A. 西周时周王与诸侯的关系
B. 周王室对诸侯失控
C. 春秋时诸侯争霸
D. 周代分封制崩溃
“乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”这反映了礼乐制度
A. 明确权利义务
B. 具有神权色彩
C. 维护社会秩序
D. 体现教化功能
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为（ ）
A．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题
B．历朝历代的传承与保护
C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象
D．中华民族的多元一体格局一脉相承
