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商代的青铜文化光辉灿烂,经济获得明显进步,国家统治职能有了进一步发展,但氏族依然...

商代的青铜文化光辉灿烂,经济获得明显进步,国家统治职能有了进一步发展,但氏族依然是社会的基本结构:“祖先崇拜”与“上帝崇拜”合一。这说明商朝社会

A. 呈现出浓厚的血缘色彩

B. 笼罩于神权统治之下

C. 带有浓厚原始禅让特色

D. 体现出强烈专制色彩

 

B 【解析】根据题干材料中的“‘祖先崇拜’与‘上帝崇拜’合一”来看,商朝社会体现出较为浓厚的神权特点,祖先也被神化,并被赋予超自然的力量。故答案为B项。从材料信息来看,祖先已被神化,不是强调血缘,排除A项;C、D项材料不能反映,均排除。  
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考点分析:
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“文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷,虽称藩臣,实非王臣也。”(选自《旧唐书》)该材料反映的实质问题是。

A. 君权与相权的矛盾

B. 中央与地方的矛盾

C. 汉族政权与少数民族政权的矛盾

D. 文臣与武将的矛盾

 

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学者许倬云指出:“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚,要和外姓结婚。……这个办法,使得其他国家的领袖都变成周人的亲属:女婿,或者外甥,姐夫、妹夫,或者内兄、内弟,舅舅,阿姨。”这表明周代的政治特点之一是

A. 按血缘宗族分配权力

B. 神权与王权紧密结合

C. 规范大宗和小宗关系

D. 以姻亲关系维系统治

 

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《旧唐书》中写道:“文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷。虽称藩臣,实非王臣也。”这则材料反映的实质问题是

A. 君权与相权的矛盾

B. 中央与地方的矛盾

C. 汉族政权与少数民族政权的矛盾

D. 文臣与武将的矛盾

 

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对于鸦片战争,有人称为中英战争,有人称为通商战争,也有人成为夷匪犯境。其中淡化了历史认识中价值判断的表述是(    )

A.鸦片战争                           B.中英战争

C.通商战争                            D.夷匪犯境

 

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钱穆《国史大纲》中指出:“国家并未正式予阁臣以大权,阁臣之弄权者,皆不免以不光明手段得之。此乃‘权臣’,非‘大臣’。故虽如张居正之循名责实,起衰振弊,为明代有数能臣,而不能逃众议。”这表明

①内阁没有法定决策权

②阁臣地位常受到挑战

③阁臣一直没有得到尊崇

④内阁对六部有监督权

A. ①②

B. ①③

C. ①②③

D. ②③④

 

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