下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地
土地规模（亩） | 户数 | 户数比例 |
20以下 | 24 | 17．3% |
20～130 | 103 | 74．1% |
131～300 | 10 | 7．2% |
300以上 | 2 | 1．4% |
小计 | 139 | 100% |
A. 自耕农经济盛行
B. 土地集中现象突出
C. 均田制破坏严重
D. 农业生产效率提高
宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”，导致这种状况的重要因素是
A. 经济严重衰退
B. 土地政策调整
C. 坊市制度崩溃
D. 政府管理失控
在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男人桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是
A. 土地过度集中
B. 有田者无力可耕
C. 小农户个体经营
D. 地权与劳动者契合
《无锡道中赋水车》咏颂：“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇……天公不念老农泣，唤取阿香推雷车。”这里“水车”的使用
A. 开启农具自动化的先河
B. 提高了农田抗旱的能力
C. 标志着灌溉技术的成熟
D. 使农业摆脱自然的束缚
《汉书·食货志》认为，“治田勤谨则亩益三斗。”东汉王充提出了“勉致人工，以助地力”。南宋陈旁认为，对待不同土壤只要对症下药，可使土地更加精熟肥美，这反映了古代农业
A. 需要大量劳力
B. 适时增加肥力
C. 提倡精耕细作
D. 善于积累经验
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料洛伦佐·瓦拉（1407—1457）是15世纪欧洲最有影响的历史哲学家、语言学家，也是西方文献校勘与辨伪方法的开拓者之一。瓦拉出生于罗马，曾作为书记官服务于那不勒斯国王。1431年在《论快乐》一书中，他公然和罗马教延唱反调，阐发了“惟有自然才能至善”的人性论，热情赞扬享乐主义。1442年在《论修道士的誓言》里，瓦拉进一步否认政教合一是完善的政治制度，抨击天主教修道院的“发愿”制度，斥责修道士们出家入院之前宣誓的“安贫、守贞和服从”三大誓言违反“自然”生活。他指出，人的行为完全可以在圣神向善的宏观指导下发挥自由意志，达到“至善”。瓦拉最有影响的著作是1440年写成，1517年开始震惊世界、名垂千古的小册子《君士坦丁伪赠札考证》。它证明了《君士坦丁赠礼》是中世纪天主教会伪造的文件，从而否定了教皇在西欧的世俗统治权。
——摘编自菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括洛伦佐·瓦拉的思想主张。
（2）根据材料并结合所学知识，分析洛伦佐·瓦拉思想形成的背景及影响
