乾隆年间，刑部制定条例、严厉禁止盗卖宗族公产，包括义田祀产以及宗祠房屋，违者处以重刑。此条例颁行后，各地宗族在修订宗族法时，皆增立专条，要求将本族族产的数量、种类、分布等情况报官备案，这表明
A. 政府是宗族公产实际所有人
B. 盗卖宗族公产现象愈演愈烈
C. 宗族是传统中国的重要根基
D. 修订宗族法唯官府马首是瞻
春秋时期，贵族、高官在形势于已不利时出奔逃亡的现象，普遍被人认同。秦汉以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥。这种变化反映了
A. 分封制宗法制的崩溃 B. 社会道德水准提高
C. 忠君伦理观念强化 D. 官僚政治的逐渐形成
王国维认为“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际”，“商人继统之法不合尊尊之义，其祭法又无远弥尊卑之分，则于亲亲、尊尊二义皆无当也。周人以尊尊之义经亲亲之义而立嫡庶之制，又以亲亲之义经尊尊之义而立庙制。”由此可见（）。
A. 商朝实行“授民授疆土”的政策
B. 西周“率民以事神，先鬼而后礼”
C. 商朝“灭人之国者，固已为县矣”
D. 西周“为政先礼，礼其政之本矣”
商代的王位继承,既有传子者,也有传弟者。继承制度的不确定,极易造成统治阶级内部争权夺利的斗争,不利于王朝稳定。为改变这一局面,西周统治者实行了
A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 嫡长子继承制
王国维在《殷周制度论》中谈及某项制度时说：“盖天下之大利莫如定，其大害莫如争。任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这一制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 禅让制
D. 郡县制
《史记》载：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯衅周，周乃摄行政当国。管叔、蔡叔髃弟疑周公，与武庚作乱，衅周。周公奉成王命，伐诛管叔、放蔡叔髃。以徽子开代殷后，国于宋。”材料旨在说明
A. 周代分封先代贵族以维护统治秩序
B. 西周初期中央集权雏形已开始出现
C. 周初统治尚不稳固，分封制受到冲击
D. 宗法秩序受到冲击，周天子权威衰落
