据统计,唐肃宗上元元年(760年)国家控制的人口是1 699万人,其中纳税人口只有237万人。导致这一现象的主要原因是( )
A. 商业人口猛增,农税锐减 B. 土地兼并加剧,依附关系松弛
C. 税收制度混乱,官吏腐败 D. 经济重心南移,人口大量南迁
《礼记•王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象
A. 丰富了井田制研究的视角
B. 质疑了《礼记•王制》的真伪
C. 进一步证实铁犁牛耕的成因
D. 证实了宗法制和分封制的存在
根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示：这反映出此时江南地区的农业
A. 经营更趋市场化
B. 减少犁耕依赖
C. 生产日趋专业化
D. 注重精耕细作
钱泳在《履园丛话》中说： “俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至于三家也。今则不然……十年之间，已易数主。"由此可见，古代的小农经济的特点是
A. 封闭性 B. 落后性 C. 脆弱性 D. 分散性
《竹书纪年》中有“人面龙颜（有称人身牛首），断木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号神农”的记载，这些内容
A. 是远古人们蒙昧无知的想象
B. 呈现了刀耕火种的实证资料
C. 提供着农业萌芽时期的信息
D. 记载着以农立国的大政方针
阅读下列材料，回答问题。
材料一苏联建立后激起了全世界无产阶级的希望，甚至有人认定这是“一块让人类再次得救的新大陆”，代表着“人类精神的新方向”。20世纪20年代初至30年代中期，莫斯科一时成为红色麦加，世界各国追求进步的人们，或者以朝觐式的拜谒，或者以记者的评述，或者以文人式的寻味，奏响了一曲访苏交响曲。可是，当他们亲自踏上那块真实的土地时，反应是多么的不同啊！印度大文豪泰戈尔在大加赞赏苏联的成就的同时，甚至预言：“布尔什维克可能只是一种治疗方法，但是这种疗法是不能持久的。”
材料二1935年6月，法国著名作家罗曼·罗兰应高尔基邀请，和妻子一起访问苏联。他把自己敏锐的观察和思考，写入了《罗曼·罗兰日记》。在日记中罗曼·罗兰写道“我从这次旅行中得出的主要印象和感觉是‘无比高涨的生命力和青春活力的强大浪潮’，‘他们正在为全人类更美的、最好的、灿烂的未来而工作’”。一方面又认为那里“正在不人道地形成贱民阶级，必须承认这一切……青年不可能自由地将自己的智力成就和思想与他们的西方朋友的成就相比较。真担心有朝一日突然发生这样的事，就会产生动荡”。
材料三1935年7月21日罗曼·罗兰结束访问。罗兰回到瑞士的居地后对日记进行了整理，并在《日记》原稿的标题页上写道：“未经我特别允许，在自1935年10月1日起的50年期限满期之前，不能发表这个本子——无论是全文，还是摘录。我本人不发表这个本子，也不许出版任何片段。”
——摘自《<莫斯科日记>：罗曼·罗兰在苏联看到了什么？》
（1）结合材料一和所学知识分析，20世纪20年代初至30年代中期的苏联成为东西方人共同向往之地的主要原因是什么。
（2）根据材料一、二，概括泰戈尔和罗曼·罗兰在苏联看到了什么。
（3）结合材料和所学知识推测，罗曼·罗兰将自己的日记在五十年后才发表最有可能的理由是什么？
