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中国古代某思想家提出:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知,知行功夫本不...

中国古代某思想家提出:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知,知行功夫本不可离。”据此推测此思想家是

A. 朱熹

B. 陆九渊

C. 程颢

D. 王守仁

 

D 【解析】从材料“知行功夫本不可离”中可以分析出该思想家强调知与行不可分离,根据所学知识可知,这位思想家是王守仁,故D项正确;AC项主张“格物致知”,排除;B项主张“发明本心”,排除。
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考点分析:
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有学生对中国古代某思想家的学说进行研究,写了一篇小论文,其标题是慎思明辨,格物致知。下列人物中,最有可熊成为该学生进行上述研究的对象是

A. 韩非    B. 陆九渊    C. 朱熹    D. 王守仁

 

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董仲舒认为“礼”的主要原则是“以人随君,以君随天”、“屈民而伸君,屈君而伸天”。据此可知董仲舒

A. 与孟子的民本思想有相异之处

B. 认为礼是学习的最高目标

C. 认为干预政治的关键在于正君心

D. 使儒家思想形成一个严密的思想体系

 

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采菊东篱下,悠然见南山少无适俗韵,性本爱丘山久在樊笼里,复得返自然。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的

A. 儒家思想    B. 道家思想    C. 法家思想    D. 墨家思想

 

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战国初期,楚国准备攻打宋国。当时有一位反对战争的思想家,日夜兼程赶到楚国,劝说楚王停止攻宋,并在楚王面前进行攻防演示,瓦解了楚国的攻城战术,最后迫使楚王放弃攻宋计划。这位思想家属于

A.儒家学派                   B.道家学派

C.法家学派                   D.墨家学派

 

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印尼经济学家马里·潘格斯图说:不能只是给发展中国家一个金融结构的全球模式,让它们要么接受,要么抛弃。它们必须成为这个过程的一个部分。这反映了

A.要给予发展中国家一个包纳金融等更全面的全球化模式

B.发展中国家必须顺应经济全球化的发展趋势

C.发达国家应在经济全球化中承担应有的国际责任

D.发展中国家在全球化进程中要积极参与经济规则的制订

 

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