宋朝台谏官“言及乘舆，则天子改容；言及廊庙，则宰相待罪”。苏轼感叹说：“历观秦汉及五代，谏诤而死，盖数百人；而自建隆（北宋太祖年号）以来，未尝罪一言者”。材料体现了北宋
A. 谏诤官与君主矛盾尖锐
B. 统治者有更多自律反省意识
C. 理学主张影响施政观念
D. 台谏制度充分发挥监察效能
对下表著作中关键词出现次数的统计数据分析，可知汉朝
A. 社会等级秩序固定化
B. 孝处于社会伦理体系的核心
C. 君主专制进一步加强
D. 讲究礼义成为重要社会共识
商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化
A. 形成了君主专制的统治秩序
B. 确立了血缘情感统治的主要方式
C. 实现了中央对土地的直接控制
D. 破坏了原有的社会血缘组织结构
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料隋文帝末年，“天下储积，得供五六十年”。仁寿四年（604年），隋文帝驾崩，汉王叛逆，“从反者十九州”，都城长安局躇西北，“关河悬远，兵不赴急”。而洛阳“控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋足”。遇荒年，关中经济难以供应时，君臣即领到洛阳“就食”。大业元年（605年），隋炀帝下诏开工营建东都洛阳，“恃其富强，不虞后患”，“每月役丁二百万”，“结怨于民”，经十个月完成，“制造颇穷奢丽，前代都邑莫之比焉”。运河建成后，洛阳成为全国的漕运中心。后来，唐朝也长期以洛阳为东都，五代时的后梁、后唐、后晋也先后定都于此。
——据王家范《大学中国史》等
（1）根据材料，概括隋炀帝营建东都的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析隋炀帝营建东都的影响。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料1929年1月，毛泽东、朱德率领红四军主力向赣南、闽西地区挺进，揭开了开创中央革命根据地的序幕。在此前后，蛟洋、赣西南、闽西等革命根据地，先后建立了蛟洋农民银行、江西工农银行、闽西工农银行等金融组织。这些金融组织各自发行了货币，货币的流通使用有特定的范围，货币发行有充足的准备金，纸币可随时兑换银元，币值比较稳定。1932年，中华苏维埃共和国国家银行正式营业，7月发行纸币和银元，在中央革命根据地内统一流通。纸币上多设计有马克思、列宁头像，或有“全世界无产阶级联合起来”等口号。临时中央政府加强货币管理，保障币值基本稳定。1933年9月后，由于第五次反“围剿”和王明的“左”倾错误，中央革命根据地财政经济极度困难，国家银行大量发行纸币，导致币值贬值。临时中央政府采取了一系列措施稳定币值，但终因革命形势急转直下，无法扭转通货膨胀的局面。1934年10月后，国家银行发行的货币逐渐退出了流通领域。
——摘编自罗华素《中央革命根据地货币史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中央革命根据地货币政策的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明中央革命根据地发行货币的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料：在1500年前后，人类进入一个新时代，它以西方崛起为标志，翻转了东方“先进”、西方“落后”的布局。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，“西方中心论”从那个时候开始，“普世”之说也由此而来。普世主义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明的多样性就不复存在。曾经被西方霸权扭曲的文明之间的不平等关系，现在重新被扭转。亨廷顿说：这是“文明的冲突”；我说：这是“文明的回归”。“回归”意味着文明的多样性再次呈现，文明间的关系重新平等。
——钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》
根据材料主旨并结合所学知识，自拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合。）
