“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”赞同此话的有可能是
①商鞅
②韩非子
③李斯
④庄子
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是
A. 儒家思想集大成者是孔子 B. 法家思想集大成者是荀子
C. 理学集大成者是陆九渊 D. 心学集大成者是王守仁
《论语·学而》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”材料体现的孔子主张有
①天人感应
②德治
③以礼治国
④以法治国
A. ①②
B. ②③
C. ①③④
D. ②③④
“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是
A. 为政以德
B. 刑、德并用
C. 小国寡民
D. 无为而治
史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家
A. 哲学有着丰富的辩证法思想
B. “无为而治”的理念影响深远
C. 经典著作充满了中国人的智慧
D. 对世界本原进行了深入探讨
终孔子一生，他的学说也未能得到当时统治者的赏识。造成这一结果的主要原因是
A. 他的无为而治的思想不能够为新兴的地主阶级所采纳
B. 他的学说还没有形成一个完整的思想体系
C. 他的学说主张调节与和谐人际关系，不符合当时争霸战争的需要
D. 孔子一生主要致力于教育事业，对传播他的思想不感兴趣
