李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是
A. 研究人类惟有研究人本身
B. 个人与社会人、自然界是分不开的
C. 中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展
D. 人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 活字印刷已取代雕版印刷
C. 雕版印刷得到了广泛应用
D. 雕版印刷限用于官方刻书
意大利传教士利玛窦（1552—1610年）绘制的世界地图使中国人第一次从地图中看到了整个世界。在地图上第一条子午线的投影位置上，利玛窦把中国放在正中。他之所以这样做是
A. 便于观察并了解客观世界
B. 避免中国传统士大夫的不满
C. 个人学术的局限
D. 当时中国是世界经济文化中心
据《全唐文》记载：“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市，每岁司天台未奏颁下新历，其 印历亦已满天下。”这说明
A. 雕版印刷术普遍使用 B. 活字印刷术方便了百姓生活
C. 政府垄断了印刷技术 D. 印刷技术进步促进教育发展
隋炀帝有诗：“灯树千光照，花焰七枝开。”初唐政治家、文学家苏味道在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。”材料最能说明
A. 火药出现不晚于隋朝
B. 火药在唐朝时应用于军事
C. 火药发明者是炼丹家
D. 火药促进了资产阶级革命
下列科技文化现象出现于汉代的是
①使用四诊法治病
②火药用于战争
③使用质地细腻的纸著书
④指南针用于航海
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
