1926年商务印书馆出版了《新土耳其》一书，其中认为，土耳其和中国“同为近东远东两大病夫，相似之处甚多……现在土耳其已经霍然病已，而中国转有病入膏肓之势……昔人有言：‘临渊羡鱼，不如退而结网’。不要徒然惭愧，我们还是进一步努力去‘结网’罢！”对此理解错误的是
A. 两国国情有较多的相似之处
B. “土耳其已经霍然病已”主要得益于凯末尔改革
C. “中国转有病入膏肓之势”主要因为北洋军阀统治
D. 该书主张学习土耳其，开展全盘西化的改革
凯末尔还是一名军事学校的学生时就说过：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。”对此认识正确的是
A. 凯末尔开始走上反抗素丹专制统治道路
B. 凯末尔主义的理论体系已经基本形成
C. 凯末尔社会变革思想在青年时代已经萌发
D. 此时凯末尔赢得了“伊斯坦布尔大救星”的美称
孙中山和甘地被分别誉为中华民国和印度共和国的“国父”。作为资产阶级政治家，两人不约而同地提出了发展民族经济的主张。他们在发展民族经济方面的相同点包括
①都看到工业文明的弊端
②都希望实现国家现代化
③都主张发展本国重工业
④都反对西方的殖民掠夺
A. ①③
B. ②④
C. ①④
D. ②③
甘地是印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人。下列对甘地的评价不正确的是( )
A．甘地是印度资产阶级政党国大党的领袖
B．甘地主义是印度民族解放运动的指导思想
C．甘地对英国殖民统治者从不抱有任何幻想
D．甘地的斗争方式有很大的局限性
从改组国民党到发动“二次革命”，孙中山为首的革命党人对袁世凯的斗争方式经历了( )
A．由政党竞争到工农运动的变化
B．由维护共和到反对复辟的变化
C．由议会斗争到武装斗争的变化
D．由权力之争到民主革命的变化
世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”是孙中山的一句名言。孙中山自己也一直是不断超越自己，紧跟历史发展潮流，与时俱进的。下列各项中能体现这一思想的是
①甲午战争爆发前夕，抛弃改良幻想，走上反清革命道路
②同盟会成立时，把原兴中会“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”斗争纲领发展为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字纲领
③辞去临时大总统，把这一职务让给袁世凯
④重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为新三民主义
A．②④ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
