达尔文的进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复翻译《天演论》时突出“优胜劣汰”“适者生存”等危机思想；陈独秀利用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A. “中学为体，西学为用”
B. “与时俱进，发展创新”
C. “西学中源，合理利用”
D. “取明深义，取便发挥”
著名历史学家胡绳在《从鸦片战争到五四运动》一书中指出：“近代中国在20世纪初处于一个社会大变革时期，中国民主革命实现了由旧民主主义革命向新民主主义革命的转折”。促使中国实现“转折”的根本因素是（ ）
A．五四运动的爆发 B．上海工人举行大罢工
C．“三罢”斗争出现 D．民族资本主义的发展
有学者总结：“中国人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建设性的……他们无法逾越时代的界限和站在更高的历史高度作回顾和前瞻，因而无法真正完成民族的独立。”以下历史事件中最符合作者观点的是
A. 戊戌变法
B. 辛亥革命
C. 义和团运动
D. 新文化运动
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者最可能受到下列何种风气的影响
A．乾嘉时期的考据学风 B．晚清时期中体西用说
C．民国初年新文化运动 D．文革时期的破旧立新
1919年“整理国故、国粹”运动中，胡适提出“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”这段话表明胡适旨在
A．深入透彻地研究传统文化
B．改变新文化运动的发展方向
C．推动传统文化向现代转型
D．反对马克思主义在中国传播
1920年,胡适指出:“现在所谓新文化运动,实在说得痛快一点,就是新名词运动。拿着几个半生不熟的名词,什么解放、改造、牺牲、自由恋爱、共产主义、无政府主义……你递给我,我递给你。”这表明( )
A.胡适极力反对新文化运动
B.新文化运动后期存在盲目和浅薄问题
C.胡适提倡开展白话文运动
D.新文化运动对中国文化没有进步意义
