【历史——选修1:历史上重大改革回眸】
材料一
(德意志)“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)
材料二
加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)
材料三
恩格斯说:“在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够依然从属于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中驯服的工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国……”。
——《马克思恩格斯全集》
(1)根据材料,分别概括马丁·路德和加尔文的主张。
(2)根据材料并结合所学知识,分析加尔文改革“获得了胜利”的原因。
马丁·路德的宗教改革并非偶然,从思想的角度来看,许多历史事件的发生已经为其奠定了基础。这些事件包括
①宗教“异端”思想的盛行
②文艺复兴运动的推动
③民族国家的发展
④资本主义萌芽
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②
英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒,为了能有个儿子继承王位,他决定跟凯瑟琳王后离婚,但被罗马教廷拒绝。于是他跟教廷决裂,创立了一个可以离婚的宗教。他的实质目的是
A. 养儿子继承王位
B. 与王后离婚
C. 强化王权
D. 消灭宗教
马丁·路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于
A. 否定了天主教会的作用及其神学权威
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 打击了罗马天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶层的利益
“欧洲近代的黎明时分,商业的繁荣促成了世俗情感和理想的释放。意大利的文艺复兴令人赏心悦目,而在阿尔卑斯山以北广大地区的宗教改革则震撼人心。”“震撼人心”主要是因为宗教改革从实质来说是
A. 新教反对天主教的运动
B. 一场反对天主教会的运动
C. 资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动
D. 是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动
假如你是中世纪欧洲的一名学生,那么你在学校所获得的学问主要是
A. 商业知识
B. 宗教神学
C. 人文科学
D. 自然科学