阅读下列材料:
材料一:子贡问政。子曰:“足食(粮食充足),足兵(兵力充足),民信之(百姓信任)。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”。子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食,自古皆有死,民无信不立”(不取得百姓信任难以立足
——《论语》
材料二:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻
——《孟子》
材料三:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟
——《荀子》
请回答:
①三则材料反映的基本思想是什么?
②据材料一分析孔子认为治理国家最关键的措施是什么?
③材料二主要反映了孟子哪一观点?
④据材料三分析荀子思想的意义?
《史记》记载:“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”材料反映了当时
A. 知识与人才对政局产生重大影响
B. 读书人的智慧掌握诸侯国的命运
C. 儒家思想被各国统治者所采纳重视
D. 百家争鸣加剧了诸侯争霸的态势
战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是
A. 维护了社会新秩序,倡导了个性解放
B. 开阔了视野,促进了文化的觉醒
C. 各派势均力敌,社会得以安定
D. 实行法治,建立起理性社会
孔子说:“不义而富贵,于我如浮云”;孟子说:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣”;荀子说:“先义而后利者荣;先利而后义者辱”。上述义利观
A.是重农抑商政策的根源
B.是先秦儒学批判现实的产物
C.体现先秦儒学对利的完全否定
D.直接把天理和伦理道德联系起来
“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。”该言论当出自:
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子
南京大学副教授黄诚在《寻找治国之道——从黄老思想的兴盛到汉武帝的独尊儒术》的讲座中指出:“董仲舒的儒家很杂,包括孟子与荀子的思想、先秦各家思想、巫盅方术,因此提出‘天人合一’,更多充满了神性的意识,与先秦儒学的思想有明显的差异。”据此,黄诚强调
A. 董仲舒儒学思想侧重于宣扬君权神授
B. 董仲舒改造后的儒学成为封建正统思想
C. 汉武帝统治时期的儒学处于独尊地位
D. “天人感应”学说杂糅了多种学派理论