顾炎武谈到：“君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。……徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉?”这表明顾炎武
A. 反对君主专制 B. 主张工商皆本
C. 倡导经世致用 D. 批判程朱理学
两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。这说明
A. 儒法并用成为汉魏时期的主流观念
B. 法律深受社会主流思想的影响
C. 法律制度化降低了判案时的随意性
D. 儒家经典保证了司法的公正性
2017年8月8日，四川九寨沟发生7.0级地震，育才中学发起的“九寒沟，祖国人民和你在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人群是
A. 高二(1)班儒家信徒小赵 B. 高二(2)班道家信徒小钱
C. 高二(3)班法家信徒小孙 D. 高二(4)班墨家信徒小李
央视播出的成语大会中出现了成语“越俎代庖、舍生取义、守株待兔”。这三个成语都与我国古代思想流派有关，分别是
A. 道家、儒家、法家
B. 墨家、法家、儒家
C. 兵家、墨家、道家
D. 儒家、道家、墨家
孟子主张“民贵君轻”，陆九渊主张“民为邦本”，黄宗羲提出“民为主，君为客”由此可见
A. 儒家“民本思想”常有传统
B. 儒家“仁”的学说停滞不前
C. 历代统治者均奉儒家为正统
D. 儒家学者都主张“民贵君轻”
阅读材料，回答问题。
材料一日本横须贺市的佩里公园，在当年美国黑船登陆的地方，树立着一座纪念碑，上面有伊藤博文的亲笔手书——“北米合众国水师提督培理上陆纪念碑”。
材料二日本近代著名思想家福泽谕吉曾说：“美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头上燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧便不会熄灭。”
材料三从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史大纲》
（1）根据材料一、二，概括日本对于佩里叩关而被迫开国的态度及表现。
（2）依据以上材料及所学知识，日本对于开国的态度在中国具备吗？就中国而言有哪些明显的区别？
