1952年3月，毛泽东在修改中共中央统战部的一个文稿时写道：“在新民主主义时期，即允许资产阶级和小资产阶级存在的时期”“不允许资产阶级和小资产阶级有自己的立场和思想”的想法，是“脱离马克思主义的，是一种幼稚可笑的思想”。这表明毛泽东
A. 对马克思主义进行了重大的发展
B. 承认当时国内存在阶级对立和斗争
C. 认识到向社会主义过渡的长期性
D. 认为资产阶级应该保留自己的立场
从1931年开始，南京国民政府在红军较为活跃的湖北、江西、福建等省份推行农村合作运动，在不触动地主阶级根本利益的前提下，推广“温和的土地革命”，即“合作制”，使当地的农村合作社得到空前发展。这反映了当时国民政府
A. 积极贯彻执行新三民主义
B. 抵制中共领导的土地革命
C. 旨在实现“耕者有其田”
D. 工作重心转向了农村
传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时体系，到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之中，农事节律的时间轴心作用逐渐减弱，乡村民众时间表现出“多元化”趋势。这一趋势深刻反映了( )
A. 新式交通引发民众时间观念转变 B. 辛亥革命促使民众生活习惯转变
C. 经济结构变动诱发民众生活嬗变 D. 西方科技文化导致民众观念西化
梁启超在《李鸿章传》中评价说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”其中“识”的重要例证是
A. 剿杀太平天国，挽救清朝统治
B. 力主预备立宪，实现政治改良
C. 投身洋务运动，成为中兴名臣
D. 签订屈辱条约，留下千古罪名
隆庆元年（1567年），明穆宗颁布诏令：凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下只许用钱。这表明
A. 明朝白银货币化始自于民间
B. 白银已成为普遍流通的货币
C. 明朝出现了银贵钱贱的现象
D. 白银取得法律上的合法地位
从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学，是对汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”指
A. 强化三纲五常教化作用
B. 从神学政治转向伦理道德
C. 注重强化谶纬神学思想
D. 束缚人的思想和压制人性
