悉尼·胡克《历史中的英雄》：“假如我们给英雄下这样一个定义：英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人。那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防“英雄人物”的关键措施是
A. 设立公民大会
B. 实行陶片放逐法
C. 成立五百人议事会
D. 轮流执政、抽签选举
雅典城邦的任何公职人员，都需要借助公民大会而决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人议事会的经常督察监视之下，若公民大会认为他们有失职守，则依法惩处。这反映古代雅典
A. 最高权力机关由直接选举产生
B. 公民大会负责审理大部分案件
C. 各权力机构之间相互制约平衡
D. 从制度上防止专制以维护民主
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯国王薛西斯讲的话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A. 波斯人非常赞赏希腊的制度
B. 古希腊的民主建立在法制基础之上
C. 古希腊是民主政体的发祥地
D. 波斯人当时仍然实行君主专制
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们造成的损害将会超过对我的残害.”这段话表明苏格拉底是
A. 维护公民生存权益
B. 捍卫思想自由原则
C. 抗议雅典司法不公
D. 反对贵族专权暴政
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
A. 英国人是古代希腊人的后裔
B. 英国文化缺乏原创性
C. 希腊文明对西方文明影响深远
D. 近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种制度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是
A. 强调自然地理环境对文明的影响
B. 希腊的地理环境只能导致个人主义
C. 希腊的地理环境只能导致民主制度
D. 政治文明完全被自然地理环境左右
