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柳宗元说:“浮图诚有不可斥者,往往与《易》、《论语》合,诚乐之,其于性情爽然,不...

柳宗元说:“浮图诚有不可斥者,往往与《易》、《论语》合,诚乐之,其于性情爽然,不与孔子异道。”材料反映出

A. 佛教已取得政治统治地位

B. 佛教和儒家思想皆为正统思想

C. 儒家学说的弊端日益暴露

D. 佛教与儒家思想走向融合

 

D 【解析】试题分析:本题考查中国传统文化主流思想的演变。从材料中可以看出,柳宗元认为佛教的思想常常与《易》、《论语》的思想相契合,乐于奉佛,精神上则可以自由无束,佛教与孔子学说的宗旨并不是互相矛盾的,这反映唐朝时佛教逐渐与儒家思想融合,故D项正确。A项错误,儒家思想仍是占政治统治地位的思想;佛教没有成为正统思想,B项错误;C两项在材料中不能体现。
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考点分析:
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斯特雷奇在比较希腊和中国诗歌差别时认为:“中国诗不是格言式的,它要留下一个印象,这个印象不是终结的,而是无穷境界的开端。”下列诗歌不能佐证该评价的是

且如今年冬,未休关西卒          但见泪痕湿,不知心恨谁

肥男有母送,瘦男独伶俜          故人具鸡黍,邀我至田家

A.①③④                 B.②③④

C.①②④                 D.①②③

 

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After World War II the United Nations Was Organized这个维护世界和平与安全、推动国际社会公正发展的国际组织是

A. 欧洲联盟

B. 联合国

C. 国际联盟

D. 世贸组织

 

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日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程,下列说法正确的是

A. 人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论

B. 原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素

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A. 宋代书法开始成为一门艺术

B. 文人画注重文化底蕴、人格精神

C. 文人相轻的社会风气

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阅读《史记·秦始皇本纪》的记载:

材料一他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。

材料二臣闻殷、周之王千余岁,封子弟、功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫……事不师古而能长久者,非所闻也。

材料三越言乃三代之事,何足法也?……今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首……臣请史官非秦记皆烧之……若欲有学法令,以吏为师。

材料四始皇曰:“天下共苦,战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉。”

请回答:

(1)上述材料辩论的焦点是什么?材料一对此持何种态度?

(2)材料二和材料三的建议各有其根据,明显不同的用词是什么?

(3)材料三提出了什么建议?其目的是什么?

(4)材料四中秦始皇赞成哪一种主张?他的理由是什么?

 

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