亚里士多德认为，德性与人的感受和行为相关，而人的感受和行为存在着过度、不及和中道。过度和不及会使人犯错误，招致责备。中道是经实践理性规定而形成的正确因而会受到称赞。而正确和受称赞是德性所特有的或者说是德性的标志。由此可以得出
A. 守中道就是不犯错误
B. 守中道必须具有德性
C. 中道是德性的本质特征
D. 过度和不及是犯错的根源
亚里士多德的思想对后世产生了巨大影响，但不包括
A. 其哲学思想是西方文化的奠基性文献
B. 其哲学思想是中世纪天主教神学家的重要理论来源
C. 其自然观在中世纪乃至近代都备受推崇
D. 他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题
钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据应该是孔子
A. 编订“六经”
B. 创立儒家学说
C. 提倡“仁”的思想
D. 开创私学
在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施行不同的跪拜礼。跪拜礼中，“稽首”为“拜中最重”，用于十分正式、庄重的场合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等。“空首拜”是位尊者对于位卑者稽首拜的答拜礼。“顿首”则是( )
A. 下对上或平辈之间的礼节
B. 各种祠祭及丧葬礼中的礼节
C. 军队中所行特殊的跪拜礼
D. 宫廷礼仪
为柏拉图形成自己的思想体系奠定了知识基础的是
A. 出身于雅典名门望族，接受了良好的早期教育
B. 跟随著名哲学家苏格拉底学习哲学
C. 读万卷书、行万里路的阅历
D. 柏拉图设计出的理想国
孔子任鲁国大司寇期间，“设法而不用，无奸民。”“（此前）鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”孔子当政后，“沈犹氏不敢朝饮其羊”。对此认识正确的是
A. 孔子注意关注民生幸福
B. 孔子主张“诚信”经营，发展经济
C. 孔子的思想由儒家变成了法家
D. 当时商品经济有了一定的发展
