阅读材料,完成下列要求。
材料一:李贽深刻揭露那些道貌岸然的道学家,“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”。他打破了对封建时代最高的思想权威孔子的迷信,认为道学的一切祸害均源于孔子,因此决不能以孔子的是非为是非。他辛辣地嘲笑道学家对孔子的项礼膜拜,是一犬吠影,众犬吠声。李贽又对儒家经典进行批判。他指出:“六经、《语》《孟》”,“不过因病发药,随时处方”,“岂可遽以为万世之至论乎?”
——摘编自孙开泰《李贽的反道学思想》
材料二:陈独秀认为中国经历了几千年的封建统治,从来没有民主与科学,所以应当提倡民主,反对专制,提倡科学,反对愚昧和迷信。他指出,“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学”。他的思想主张在当时的先进分子、广大青年和群众中产生了很大影响。
——摘编自曾乐山《五四时期陈独秀思想研究》
(1)根据材料一、二,分别指出李贽、陈独秀有关儒家学说的观点,并结合所学知识分析二人思想产生的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析李贽、陈独秀二人思想的影响。
钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出:“汉武时代所创始的盐铁政策,即就近代观念言,亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代,中国社会从未能有垄断性的大资本家出现,即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么,孙中山先生所提倡的应该是
A. 驱除鞑虏,恢复中华
B. 平均地权,节制资本
C. 结束专制,创立民国
D. 民族革命,坚决反帝
阅读以下“1950—1970年主要资本主义国家经济年均增长率的比较统计图”。该图反映这一时期
A. 美国经济因冷战对峙而陷入低迷
B. 日本国力超越美欧跃居世界首位
C. 经济力量决定一超多强政治格局
D. 西欧经济迅速恢复并有高速发展
罗斯福政府在实行“以工代赈”时规定,所招募的青年工人必须保证将每天工薪的一半寄给家中。此规定意在
A. 培养青年人勤俭节约精神
B. 增强青年人的社会责任感
C. 大幅减少政府的福利支出
D. 扩大社会消费群体的数量
20世纪20年代后期,联共(布)中央政治局委员布哈林认为农业合作化不是从生产开始,而是从流通领域开始,接着“通过各种各样的途径实现生产合作化,这条道路是非常漫长的,而集体农庄并不是走向社会主义的康庄大道”。这表明当时的苏联
A. 农业集体化全面推进
B. 新经济政策逐渐被取消
C. 斯大林模式基本确立
D. 实现集体化途径存在分歧
1938年10月,毛泽指出没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。……离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。……按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是
A. 马克思主义要与中国革命实践相结合
B. 少谈些具体的主义多研究些抽象的问题
C. 马克思主义的应用比基本原理更重要
D. 多研究马克思主义产生的具体历史条件