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阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国古代法律制度有一个漫长的发展过程。夏朝法律...

阅读材料,完成下列要求。

材料一 中国古代法律制度有一个漫长的发展过程。夏朝法律被称为“禹刑”,西周周公制礼,礼刑互补。春秋时孔子认为“刑罚不中,则民无所措手足”,赞成“刑期于无刑”的息讼无讼理想。战国的各国变法结束了过去“设法以待刑,临事而议罪”的局面,商鞅主张法自君出,“垂法而治”。秦朝将定《秦律》,刑罚名目细密苛严,“轻罪重刑”。汉武帝以后,儒法渐趋合流,刑罚与教化结合。唐朝颁行《唐律疏议》,全部律条围绕着“罪”与“刑”分别加以解释,还规定了严惩十恶:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,标志中国古代法的成熟,成为宋元明清的法典蓝本。

——摘编自叶孝信《中国法制史》

材料二 中国近代思想家梁启超在批判继承中国传统法律文化的基础上,吸收借鉴西方资产阶级法治思想,以“宪法为依据,国会为基础,司法独立为根本”构筑成其理想中的“法治大厦”。梁启超指出,要实行法治,首先必须制定一部完善的宪法以为法治前提,否则法治将成为无源之水,无本之末。……梁启超认为,民权是立宪的基础,立宪又可以保障民权。唯有兴民权,才能建成真正意义上的法治国家。梁启超不仅是司法独立思想的积极倡导者,而且是司法独立原则的积极实践者。他认为,司法独立是立宪国的第一条件。

——据范忠信《认识法学家梁启超》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国法律制度的特点,并简析其形成原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,说明梁启超法治思想的进步之处,并分析其法治思想形成的时代背景。

 

(1)特点:礼刑结合(以礼教为法律的原则);追求无讼和谐的价值取向;法自君出(或法律以君主意志为主,法律为专制政治服务、法律实质属于人治);刑法发达,民法薄弱(或:行政与司法合一;以刑律为主;民众权利意识淡薄);对危害统治的罪行处罚严重:长期独立发展自成体系。 成因:专制统治的不断强化;宗法制的影响;自然经济的发展;重视伦理道德(儒家思想的影响)。 (2)进步:制定宪法作为法治的前提(反对人治);注重保障人民权利(兴民权);实行司法独立。 背景:民族资本主义的初步发展;甲午中日战争后民族危机加深;维新变法运动兴起;近代西方民主法治思想(启蒙思想)的传入。 【解析】(1)从材料一的内容可以看出,主要涉及到的是有关刑罚的问题,可以看出中国古代是礼刑结合,最理想的情况是无讼和谐。从法律制定的角度来看,主要体现为法自君出。从法律的内容上看,刑法发达,民法薄弱。从处罚的力度来看,对危害统治的罪行处罚严重,且长期独立发展自成体系。成因:主要从中国古代政治、经济和文化角度来分析,包括小农经济、宗法以及政治专制等问题来入手。 (2)从材料而来看,梁启超强调宪法的重要性,把制定宪法作为法治的前提。此外,在强调立法的同时强调司法,且注重保障人民权利。时代背景:我们主要结合当时半殖民地半封建社会的政治背景和思想背景来谈。  
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