张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是（ ）
A. 冲破了宗教神学的禁锢 B. 描绘了“理性王国”蓝图
C. 推动了自然科学的发展 D. 提出推翻封建专制统治的主张
“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”这反映了
A. 文艺复兴不反对天主教会的权威
B. 宗教改革是文艺复兴的组成部分
C. 此时期资产阶级与教会的矛盾尚未激化
D. 人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突
有学者说，文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”，两者在知识范围内为“兄弟”，在道德范围内为“仇雠（chòu）对此理解正确的是
A．态度上看两者都挑战罗马教廷权威
B．在目标上两者都主张削弱封建王权
C．异趋指两者对古代文化的态度不同
D．同流指两者都试图摆脱宗教的束缚
古希腊的智者学派善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张；先秦时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议。这种差异 （ ）
A. 由地理环境决定
B. 与两者文明程度的高低有关
C. 由社会性质决定
D. 与两者不同的政治制度有关
20世纪90年代后，我国开始推行职业资格证书制度，建立起与国家职业资格相对应的学校培训体制，使教育与就业进入规范化与制度化的管理体制。其背景是
A. 教育理念的国际化
B. 对外开放格局的形成
C. 经济全球化的推动
D. 市场经济体制的逐渐建立
1986年，邓小平说：“设立许多公司，实际是官办机构，用公司的形式把放给下而的权又收了上来。机构多、人多，就找事情干，就抓住权不放，下边搞不活，企业没有积极性了。”材料旨在说明
A. 经济体制改革有待深化
B. 经济特区的示范作用
C. 集体经营管理的必要性
D. 市场经济的重要作用
