历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料,回答问题。
材料孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。
请回答:
(1)文中哪些属于史料?
(2)文中哪些属于史料解释?
(3)文中哪些属于历史评价?
阅读材料,回答问题
下图是雅典市场。这里既是集市,也是雅典公民进行社会活动的公众场所。
(1)从图片中你可以得出哪些信息?
(2)智者学派产生的社会根源是什么?
毛泽东提出:“坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张”是在
A. 国民革命时期
B. 国共十年对峙时期
C. 抗日战争时期
D. 解放战争时期
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,中国欲图生存,必须抛弃“官僚的专制的民主政治”,易以“自由的自治的国民政治”。而要真正实现民主政治,必须依靠全国大多数人的政治觉悟,自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是( )
A. 陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治
B. 材料背景是要领导五四运动
C. 材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论
D. 陈独秀要实现的是资产阶级民主政治
1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
A. 教会是否腐败
B. 信仰是否必要
C. 信徒能否仅仅依靠信仰得救
D. 《圣经》能否作为信仰的基础
“它直接提出群众生活状况及群众斗争问题,热烈地同情被剥削的劳动者,相信他们是正义的和有力量的。”这里列宁评价的是孙中山的
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 民主主义