据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是
A. 伏尔泰
B. 孟德斯鸠
C. 卢梭
D. 康德
刘新利“欧洲文艺复兴史·宗教卷》在评论马丁·路德发表的《九十五条论纲》时说：“原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”这说明德意志宗教改革是
A. 必然性与偶然性的统一
B. 偶然性与必然性的分离
C. 革命性与妥协性的冲突
D. 革命性与妥协性的平衡
苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是
A．主张探讨人类社会 B．追求道德和正义
C．维护雅典的直接民主 D．体现神秘主义色彩
王阳明和马丁·路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳 明为“中国的路德”，这是因为王阳明
A. 敢于公开挑战孔孟正统思想
B. 认为良知是人所固有的善性
C. 提倡从自己内心中寻找“理”
D. 强调先知后行提升自我修养
唐诗及以前的诸文体大多属于精英（贵族）文学，庄重深沉、简洁、精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括
A. 商品经济趋向繁荣，促使市民阶层的壮大
B. 社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦
C. 印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求
D. 古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果
一般认为史学研究分为问题形成、史料收集、史料整理和历史解释等环节。下表属于史学研究的哪一个环节中国古代与世界其他国家的科技发明比较
年代 | 科技发明（件） | 中国 | 世界其他国家 | ||
件数 | 百分比 | 件数 | 百分比 | ||
1—400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
401—1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
1001—1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
1501—1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
A. 问题形成
B. 史料整理
C. 史料收集
D. 历史解释
