古罗马哲学家塞内卡说：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明他
A．要求颁布“解负令”，解放债务奴隶
B．主张虔诚信仰上帝，使人灵魂得救
C．强调天赋人权、人生而平等的思想
D．宣传民主革命思想，推翻封建专制
阅读材料，完成下列要求。
材料一与分封制相适应、商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二（元代）行省的职掌，在忽必烈时期主要是钱粮、户口、屯种、漕运等事务。……成宗即位后，颁给行省长官虎符，使其统领本省军队。……各行省的重大事务必须呈报中书省；军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。
——白钢《中国政治制度史》
材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出分封制与郡县制在任用行政官员的依据和方式上的差异。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括元代行省的权限及其影响。
（3）根据材料三概括科举制的作用。
（题文）秦始皇说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为“求其宁息”，秦始皇采取的措施是
A. 讨伐六国 B. 攻打匈奴 C. 推行郡县制 D. 修筑长城
周代宗法制度是国家权力继承与分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚国族成员的力量。但宗法制发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序，下列哪一现象可以说明这种变化？
A. 宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困
B. 邦国各自发展，亲戚关系疏远，甚至互相兼并
C. 强宗大族垄断土地，使政府无法获取足够税收
D. 公卿大夫世袭，握有政权，阻碍官僚体制发展
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。”下列史实体现这一观点的是（ ）
①秦朝废分封行郡县 ②汉武帝重用身边的人担任尚书令、侍中等
③隋唐实行三省六部制 ④元朝设中书省
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
钱穆在《中国历代政治得失》中说道：“(某种制度)用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。”下列制度符合钱穆所讲范畴的是（ ）
A．三公九卿制 B．行省制
C．科举制 D．内阁制
