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①在公元前44年的罗马牧神节上,执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上,都遭到了人...

①在公元前44年的罗马牧神节上,执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上,都遭到了人群的抗议。

②于是恺撒取下王冠,把它存放在朱庇特神庙。

③在那一天,他没有获得皇帝称号。

④事实上自公元前49年起,恺撒己成为罗马的最高统治者,共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是

A.

B.

C.

D.

 

D 【解析】①②③是对当时历史事件的记录,属于历史史实;“恺撒己成为罗马的最高统治者,共和制名存实亡”,④是对①②③中历史史实的解释,属于历史解释。  
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考点分析:
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某学者评价古罗马某部法律时指出,几乎所有残存的文本看起来都具有土生土长的特点,这同留传下来的传统说法相一致;平民们所寻求的不是改革法律,而是公开法律。据此推断这部法律( )

应为《十二铜表法》       突破了公民法的局限

是罗马习惯法的汇编       有利于保护平民利益

A. ①③    B. ①②④

C. ①③④    D. ②④

 

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罗马帝国建立者屋大维的顾问叫苦不迭:“麻烦在于人口众多,管理事务繁杂。因为公民包括了种族和能力上完全不同的各色人等。他们的秉性和愿望更是干差万别,统治起来困难至极。”为了对罗马统治下的各种人实行有效的统治,罗马帝国通过一系列司法实践,形成了

A. 《十二铜表法》

B. 公民法

C. 万民法

D. 自然法

 

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亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度,参加军训的雅典青年,政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有:“我将永远服从那些合理地进行统治的官员,服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”材料反映的实质是古代雅典

A. 民主政治的范围狭窄

B. 对外扩张战争比较频繁

C. 公民个人自由受到约束

D. 国家利益高于个人权利

 

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成文法的意义在于按律判决,任何人不得随意解释法律。罗马第一部成文法是

A.《十二铜表法》   B.《民法大全》 

C.公民法        D.万民法

 

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不是因为房屋最终在这里建起,或是坚固的城墙在这里伫立,不是运河或码头让城邦成为城邦,而是这里的人们能使用他们的机会。古希腊诗人所言与城邦相关,可以说明该城邦的一大特点是(  )

A. 城邦林立    B. 独立自治

C. 民主政治    D. 小国寡民

 

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