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梁启超说,“黄宗羲……在过去二百年间,大家熟视无睹”,但近代以后,却被誉为“中国...

梁启超说,“黄宗羲……在过去二百年间,大家熟视无睹”,但近代以后,却被誉为“中国的卢梭”,是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是

A. 救亡图存成为近代思想主题

B. 反君主政体成为国人的共识

C. 近代兴起向西方学习的潮流

D. 他的思想主张脱离时代要求

 

A 【解析】明朝灭亡后黄宗羲在总结教训时认识到专制统治的危害。近代中国民族危机深重,救亡图存成为近代思想主题,人们又认识到黄宗羲思想的价值,故答案为A项。黄宗羲反对君主专制,不反对君主政体,排除B项;黄宗羲的思想不是西方思想,排除C项;黄宗羲的思想反映出时代的要求,排除D项。  
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考点分析:
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谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”这一言论反映了

A. 三权分立

B. 天赋人权

C. 社会契约

D. 君主立宪

 

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“论从史出,史论结合”是学习历史的基本方法。下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

 

史实

结论

A

查阅到蔡伦造纸的文献资料

蔡伦发明了造纸术

B

查阅到《伤寒杂病论》的具体内容

这是最早体现人与自然和谐相处的医学著作

C

查阅到《十二铜表法》的具体内容

这是世界上最早成文法的汇编

D

查阅到“人是万物的尺度”等一手资料

当时已出现了人文精神

 

 

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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唐律规定:诸谋反及大逆者,皆斩;父子年十六以上皆绞。罗马法规定:父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见

A. 唐律能有效防范谋反事件

B. 罗马法具有鲜明的理性色彩

C. 法律不具备普遍的适用性

D. 西方法律比中国宽松灵活

 

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有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁,东汉末蜀锦才驰名天下。不过据西汉文学家扬雄《蜀都赋》描述:“尔乃其人,自造奇锦……发文扬彩,传代无穷。”由此可知

A. 历史事实需要文学作品验证

B. 埋首文籍为学术研究正途

C. 文学作品往往蕴含历史信息

D. 蜀锦起源时间已经有定论

 

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周代的礼制规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。到了东周,则是天子、诸侯用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。这一变化

A. 反映了社会结构的变化

B. 折射出王侯关系的变化

C. 反应了社会的转折变革

D. 折射出社会经济的发展

 

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