传统儒家观念认为，孔子是个复古而保守的人，而以康有为为代表的近代思想家竭力证明孔子的思想有较多创新，相比西周的主流观念有了很大突破。下列各项可以用来论证孔子思想创新的是（ ）
A．非礼勿视 B．四海之内皆兄弟也
C．有教无类 D．敬鬼神而远之
阅读下列材料：
材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许。”……廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料二元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如？”
——《元史》
材料三（元）世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰：中书省……夫外郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省……
——《经世大典叙录·官制》
请回答：
（1）据材料一，指出秦统一后在朝议如何管辖地方的过程中存在着哪两种意见？这两种意见的最主要分歧是什么？
（2）材料二表明，元初在治理国家问题上存在着怎样的争执？
（3）材料三表明，元初地方行政设置发生了怎样的变化？有何意义？
（4）以上材料说明中国古代地方行政制度发展变化的趋势是什么？
阅读材料，回答问题。
材料一
封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起，……此已开启后世布衣将相之例。……秦皇尽灭六国以开一统之局，……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
——赵翼《廿二史札记》
材料二
议事已定，德彝（尚书仆射）数反于前，由是有隙。时房玄龄（中书令）、杜如晦新用事，皆疏踽（尚书仆射）而亲德彝，（以上所提人物都是宰相）璃不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是忤旨。会璃与陈叔达忿争于上前，璃、叔达皆坐不敬，免官。此后，李世民下旨：自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。
——《资治通鉴》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括由西周至秦朝国家政治体制发生的变化及其成因。
（2）据材料二，说明唐代三省辅政体制在运行中是如何体现“制衡”与“专制”的
阅读材料，完成下列要求。
材料18世纪的欧洲人阅读中国历史时，他们感觉，这个帝国从早期到晚期好像没多大变化，于是就产生了“停滞”的说法。……随着研究的深入，中国历史前后期的各种交迁不断被揭示出来，“传统——现代”成为观察历史的基本参照系，“停滞论”被“分期论”取代了。不过“停滞论”虽有不当但却不是向璧虚构，它也是基于一定史实的有感而发。这在20世纪，更多地被表述为“连续性”。与“停滞”不同，“连续”的提法不含贬义，可以容纳“发展”和“变迁”。
——阁步克《谈峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》
阅读上述材料，选取一个观点，并结合中国古代史的有关知识加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国政治制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决后一问题的主要举措是
A. 废分封，置郡县
B. 建立法律体系
C. 确立和完善三省六部制度
D. 实行科举制度
易中天在《帝国的终结》中深刻探究了中国帝国制度形成和灭亡的原因，书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指秦朝
A. 统一度量衡、货币
B. 开创皇帝制度
C. 在中央设立三公九卿制
D. 建立了统一国家和中央集权制
