Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

材料二子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也.君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是.”

——《论语》

材料三春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。

——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。

（2）概括材料二中关于财富与道德的主要观点。

（3）根据材料三概括春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点，结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。

Answer

（1）主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想的政治：君主用贤人，行仁政。

（2）追求财富是人的本能，要以符合道德的途径获得财富；道德比财富更重要（仁是道德的根本，必须坚守）。

（3）特点：具有多样性和差异性。影响：是中国历史上第一次思想解放运动；开中国传统文化发展之先河；奠定中国文化发展的地域风格；有利于中国思想文化宽容开发和兼容并包；为中国古代治国政策提供了理论依据。

【解析】（1）根据材料中“民为邦本，本固邦宁”、“民贵君轻”等思想可知，内涵方面可从民贵君轻、重视民意等方面来回答。理想政治方面可从君主实行仁政、顺应民意等方面来回答。

（2）根据材料中“富与贵，人之所欲也”、“不以其道得之，不去也”强调了人们要用正规的渠道来获取财富，要坚守道德的底线。

（3）根据所学知识可知，这一时期为“百家争鸣”时期，可结合“百家争鸣”的特点，即多元性方面来回答。影响方面，可从治国政策、传统文化、思想解放等方面来回答。