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29.有学者认为:“完全意义上的民族解放运动需要力量、战斗,但同时也需要思考、理...

29.有学者认为:“完全意义上的民族解放运动需要力量、战斗,但同时也需要思考、理性。”中国近代史上首次实现“力量”和“理性”相结合的“运动”是

A. 太平天国运动

B. 义和团运动

C. 辛亥革命

D. 抗日战争

 

C 【解析】民族解放运动的理性就是运用合理的方式进行,辛亥革命是首次把二者进行结合并取得胜利的运动,故C正确;A和B都没有理性成分,D不是首次。  
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考点分析:
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粱启超说:“吾国四千年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾、偿二百兆始”。粱启超所述“割台湾、偿二百兆”出自

A. 《天津条约》

B. 《马关条约》

C. 《辛丑条约》

D. 《中美友好通商航海条约》

 

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广州等五港口英商,或不时来往,但不可妄到乡间任意游行,更不可远入内地贸易……倘有英人违背此条禁约,擅到内地远游者,不论系何品级,即听该地方民人捉拿,交英国管事官依情处罪,但该民人等不得擅自殴打伤害,致伤和好。”(《虎门条约》)该条款的制定充分表明签约的清政府代表(  )

A. 精明强干    B. 软弱无能

C. 不顾自身利益    D. 不谙近代外交

 

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任何人都难免有时代局限,相对于开明的林则徐也不例外。他在18399月的奏折中写道:夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴,而腿足裹缠,结束严密,屈伸皆所不便,若至岸上更无能为,是其强非不可制也这种认识

A.是对敌方作战能力误判的结果       B.是政治腐败的结果

C.是中国思想文化落后的结果         D.是长期闭关锁国的结果

 

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太平天国运动兴起的最根本原因是(  )

A.阶级矛盾激化

B.外国经济侵略加深

C.自然灾害严重

D.西方宗教思想的影响

 

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佩弗在《远东》中说:1912年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑。这种政体悲惨地结束了。然而,失败的并不是这种政体,而是一代人。对此理解不正确的是(      )

A.荒唐可笑是因为仿制品不适合中国国情

B.由于当时领导者的局限性,这种政体在中国失败

C.悲惨地结束是指辛亥革命没有建立真正的民主共和国

D.仿制品是指共和政体、三权分立、联邦制等政治体制

 

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