魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这说明当时
A. 儒学丧失正统地位
B. 文化观念的多元化
C. 道家思想占据主流
D. 儒释道三教已合一
战国诸子百家中，某学派的平民性不见容于秦汉以降的专制政治，其学衰微；中绝两千年后，到晚清才重新被人垂顾，其平等要求和科学实证精神，在近代中国再度闪耀光辉。该学派是
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
历史认识是多元化的，对同一历史事件的认识可以有不同的观点. 看问题立场的不同就会产生不同的认识. 阅读下列材料.回答问题。
材料一 甲午战争失败标志清朝历时三十余年的洋务运动的失败，取得的近代化成果化为乌有，打破了近代以来中国人民对民族复兴的追求. 战争的后果给中华民族带来空前严重的民族危机.大大加深了中国社会半殖民地化的程度，
——《甲午中日战争研究述评》
材料二 甲午一役的失利井非洋务远动的破产.也并未打断中国现代化的进程，相反，它具有积极意义:它使旧政府的秘密暴露无遗，中国现代化进程得以延续至政治层面……
——雷颐《甲午之败与中国首次现代化转型》
材料三 战胜的日本确保了侵略中国东北的侨头堡，获得的巨额战争赔款加快了以军需
产业为中心的产业化，同时镇压了抵抗日本侵略的东学农民运动，强迫进行甲午改革，扩大
了对朝鲜的影响力.以甲午战争为契机，长期延续的以中国为中心的东亚国际秩序宣告瓦解。
——韩国国定教科书
材料四 日清战争是作为欧美式近代立宪国家而发展的日本与中华帝国的决战。被称为
“沉睡的狮子”而让人惧怕其潜力的清朝，与世界的预料相反，一下子就败给了新兴的日本，
自古以来东亚所持续的中华秩序崩溃了.其后，列强诸国群聚清朝，马上获得了各自的租借
地〔借用他国领土的土地)，构筑了进入中国的立脚点。
——日本扶桑社出版的《新编历史教科书》
(1)据材抖一、材料二并结合所学知识.谈谈甲午战争对大清王朝造成的强烈冲击
(2)据材料三说明韩国史学界普遍关注甲午战争的主要原因
(3)据材料三、材料四.指出韩、日教科书认为甲午战争对东亚历史和世界历史产生了怎样的影响?
(4)谈甲午战争给当下中国的启示。
29.有学者认为：“完全意义上的民族解放运动需要力量、战斗，但同时也需要思考、理性。”中国近代史上首次实现“力量”和“理性”相结合的“运动”是
A. 太平天国运动
B. 义和团运动
C. 辛亥革命
D. 抗日战争
粱启超说：“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始”。粱启超所述“割台湾、偿二百兆”出自
A. 《天津条约》
B. 《马关条约》
C. 《辛丑条约》
D. 《中美友好通商航海条约》
“广州等五港口英商，或不时来往，但不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易……倘有英人违背此条禁约，擅到内地远游者，不论系何品级，即听该地方民人捉拿，交英国管事官依情处罪，但该民人等不得擅自殴打伤害，致伤和好。”(《虎门条约》)该条款的制定充分表明签约的清政府代表( )
A. 精明强干 B. 软弱无能
C. 不顾自身利益 D. 不谙近代外交
