孔子以“仁”为“至德”，而把孝悌、忠信、礼、勇等都从属于仁的总原则之下。“仁” 以“亲亲”为出发点，孝悌是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开去。孟子将孔子的道德学说加以条理化，提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这反映出
A. 儒家统一信仰和社会规范 B. 儒家用仁政掩盖等级秩序
C. 儒家思想与宗法制相糅合 D. 儒家用礼义道德遏制人欲
道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家
A. 反对掠夺，拯民疾苦
B. 追求平等，无为而治
C. 避世出尘，提倡包容
D. 遵循规律，和谐处世
儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子
A. 提倡政治参与意识
B. 注重个人道德修养
C. 主张规范伦理道德
D. 讲究胸怀宽容博大
春秋战国时期，儒家对一些远古传说进行了重新解释，如把“黄帝四面”解释为“派遣四个大臣去治理四方”，把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。这表明
A. 儒家思想具有理性精神 B. 儒家对鬼神敬而远之
C. 远古神话是儒家的根源 D. 儒家宣扬君权神授
在春秋战国时期，土特产品的地区差价很大，甚至“市费倍蓰”，相差一倍至五倍。利之驱使，使商人们“虽有关梁之难，盗贼之危”而不顾。这主要反映了
A. 大众消费需求的极大增长 B. 商人从业风险空前升高
C. 特殊商品长途贩运的繁荣 D. 交通不畅阻碍商品交换
甲骨文卜辞：“（王）大令众人曰：协田。”（诗经）：”千耦从耘。”（宋代）范成大《四时田园杂兴》：“昼出耘田夜绩麻.村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”材料反映了
A. 铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式
B. 小农经济是古代社会的基本生产模式
C. 精耕细作推动古代农业长期领先世界
D. 农业经营方式由集体劳作到个体农耕
