何一民在《中国城市史纲》中提到:唐代主要城市有长安、洛阳,扬州、益州、杭州、苏州、湖州、常州、鄂州、洪州、广州等70个之多。他认为,唐代的城市在数量上有所增加,分布也较广泛且主要分布在黄河中下游地区和长江下游地区。这表明:
A. 唐代经济发展较为均衡,交通对城市的发展影响最大
B. 唐代城市兴起,体现了精耕细作小农经济的普遍发展
C. 对外贸易的发展、商帮的涌现促进了南方城市的发展
D. 唐代东部地区经济较为繁荣,有经济重心南移的趋势
唐朝沿用隋制,国家每一政令的下达,都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省,或论难往来。各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂。”这说明政事堂的设立
A. 有助于提高中央行政效率
B. 扩大了三省长官的权力
C. 缓解了皇权与相权的矛盾
D. 旨在终结三省六部制度
魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》,宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出
A. 宋代儒学回归和复兴孔孟学说
B. 儒家思想成为社会的主流思想
C. 儒释道三种文化逐渐实现融合
D. 儒家思想逐渐走向封闭和停滞
汉代的宫殿,官署、武库等朝廷机构的建筑物约占长安城的9/10,剩下供居住的仅占1/10,唐代的宫城和皇城占长安的1/10,而居民区约占6/10,其他面积为道路、河渠等设施所占。从汉至唐都城布局的这一变化反映了
A. 君主专制中央集权弱化
B. 城市经济联能的增强
C. 重农抑商政策名存实亡
D. 经济重心的逐渐南移
西汉武帝建元五年,增置五经博士,元朔五年开始创办太学,为五经博士置弟子员50人。宣帝时,五经博士增至12人。弟子员也代有增加,到东汉质帝时,太学生已多至30000人。太学生大量扩充的社会根源是
A. 中央集权制度最终完善 B. 儒家思想得到广泛传播
C. 儒家政治势力日益膨胀 D. 儒学教育取得发展进步
董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人亊,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒
A. 发展了先秦时期的民本思想
B. 借助神权思想来保护环境
C. 强调了天与民众互动的作用
D. 提高了儒家学说政治地位