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王守仁不待朝命而辞官,招致“擅离职守、非议朱熹等”攻击。他的弟子何心隐放弃科举,...

王守仁不待朝命而辞官,招致“擅离职守、非议朱熹等”攻击。他的弟子何心隐放弃科举,在乡尝试聚和宗党、合族共财的社会生活而被迫害致死,心学也屡为朝廷所禁。但到了明末,又恢复心学之地位。上述材料说明

A. 程朱理学与阳明心学本质不同

B. 明朝政府放弃了控制思想观念

C. 心学从反专制转变为维护专制

D. 明朝政局变动影响了心学发展

 

D 【解析】朝廷禁心学朝廷又恢复心学等字眼意在强调心学的发展其实是受朝廷政局变动影响的,即选D是符合题意的,正确;程朱理学与阳明心学本质是相同的,选项A不符合题意,排除;明朝政府是加强了控制思想观念,选项B不符合题意,排除;心学也是维护专制的,选项C不符合题意,排除;故本题选D。
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考点分析:
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下表为南宋绍兴年间舶入及其他岁入状况,分析下表中的南宋政府各项收入的对比,可得知

A. 南宋海外贸易较为发达

B. 江南成为最发达的地区

C. 农业仍为南宋财源基础

D. 南宋官营制度走向衰落

 

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东汉末年,刘备集团向朝廷上奏进刘备为王的《汉中王劝进表》中,其中官员劝进顺序上,以朝廷先为册封的马超和朝廷认同的许靖等人为前,而军功上位的赵云等人在后。由此,说明该时期

A. 中央权力较为强大

B. 看重正统政治地位

C. 实行重文抑武政策

D. 科举制度步入瓦解

 

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周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视,他们进一步认为,“人”的感情也是价值的合理依据。于是,亲情及其向外扩展是人际和谐的基础,血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了

A. 周人将认同血缘、亲情等作为社会认同的规则

B. 殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础

C. 西周将个人情感作为社会价值体系的来源

D. 西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐

 

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【历史——选修4;中外历史人物评说】

材料西奥多·罗斯福(1858年-1919年),美国第26任总统,他在任期内实行的自然环境保护政策被大多数人推崇。

西奥多-罗斯福刚刚上任不久,就下令建立15个森林保留地,禁止私人任意砍伐。1902年,罗斯福政府设立土壤改良局,专门领导保护土壤的工作。同时,根据《土地开垦法案》,在农业部设立土地开垦局,由经验丰富的专业人员组成,在西部和西南部加强对土地的管理,罗斯福督促国会通过《纽兰兹法》,该法规定,从1902年7月1日起,在西部16个州和领地出售的公有土地收入,作为特别资金用于政府在西部干旱地区建设水利灌溉系统。据统计,1902年至1906年开工了28项水利工程,其中比较出名的是罗斯福大坝、布尔德拦水大坝及大古力工程。1908年5月,罗斯福总统在白宫召开了有州长、国会议员、法院法官和技术专家参加的全国资源保护会议,会议结束后,全国相继有36个州成立了自然资源保护委员会。为了促进自然环境保护的国际合作,罗斯福于1909年2月在华盛顿召开了北美自然资源保护会议,会议一致通过了《北美自然资源保护大会原则宣言》。

——摘编自《西奥多·罗斯福自然资源保护政策的具体措施与作用》

(1)根据材料和所学知识,概括西奥多·罗斯福自然资源保护政策的特点。

(2)根据材料和所学知识,简析西奥多·罗斯福自然资源保护政策的影响。

 

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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料中国古代主要用圭表测量正午日影长度来确定节气和测定方向。1668年,康熙命钦天监官员与传教士南怀仁同测正午日影和星象,结果钦天监官员所测皆误,南怀仁推算分毫不差,康熙震怒,“复用西洋历法”。1705年,教廷派遣特使多罗来华,多罗宣布禁止中国教徒敬孔祭祖,引起清廷与教廷严重冲突。1712年,纪理安等传教士不愿在中国使用欧洲新天文表,康熙对欧洲传教士失去信任。康熙认为,应师洋人之“技艺”,为我所用,只有编撰历算著作,才能达到摆脱洋人垄断之目的。1713年,康熙下旨设立蒙养斋算学馆,亲自主持编撰《律历渊源》,全书共三部分,第一部分《历象考成》42卷,以前朝《崇祯历书*为基础,部分引用了传教士所传天文数据。有学者认为:“<历象考成>与当时西方天文著作相比,其差距要比《崇祯历书》与以前西方天文成就相比的差距大得多了。”

——据韩琦《科学、知识与权力——日影观测与康熙在历法改革中的作用》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括康熙历法改革的原因。

(2)根据材料并结台所学知识,简评康熙历法改革的影响。

 

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