《资治通鉴》指出：“汉历中衰，当更受命……今陛下久疾，变异屡数，天所以谴告人也。宜急改元易号，乃得延年益寿，皇子生，灾异息矣。”这体现了
A. 无为而治的思想
B. 外儒内法的观念
C. 尚贤非命的主张
D. 天人感应的学说
宋仁宗时规定，佃户迁徙无须地主开具证明，收获完毕，结清账目便可离开，地主不得无理阻拦。这意味着
A. 货币地租成为占支配地位的地租形态
B. 佃户对地主的人身依附关系逐渐松弛
C. 土地所有权、占佃权和使用权的分离
D. 佃户基本摆脱地主对生产过程的干预
钱穆《国史大纲》中评价某土地制度“用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准”。该土地制度是
A. 井田制 B. 屯田制 C. 均田制 D. 王田制
唐朝诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。……家家守村业，头白不出门。”从诗中可以解读到的历史信息是
A. 商品经济完全取代自然经济 B. 男耕女织是自耕农的主要经营方式
C. 资本主义萌芽呈现强劲势头 D. 生产活动以村社为基本单位
白寿彝在《中国通史》中写道：“军机处之所以能由‘筹办军务’的临时机构，转而成为执掌军国大计的常设机构，完全是为适应专制主义中央集权统治的需要。”它设立于
A．顺治年间
B．康熙年间
C．雍正年间
D．乾隆年间
“士字原初指执干（盾）、戈、佩弓矢的武士，其后渐渐变成专指读书、议论的文人。……”与“士”字原初含义一致的是
A. 进士
B. “士、农、工、商”
C. 士大夫
D. “天子一诸侯一卿大夫一士”
