张之洞编著《劝学篇》批评治学的偏颇,“旧者不知通,新者不知本。不知通则无应敌制变之术,不知本则有非薄名教之心”,并以此反对那些“恢诡倾危乱名改作之流”制造出来并横流天下的“邪说暴行”。张的观点
A. 反映了晚清中西思想的激烈交锋
B. 维新变法运动前的思想融合
C. 以“中体西用”反对康梁“新学”
D. 反映了民族危机的空前加深
戏曲是一种综合性的艺术,除了剧本的文学性之外,还将音乐、歌唱、舞蹈、雕塑、绘画等艺术门类中的形式美要素提炼出来,按照舞台表演的要求加以重新熔铸。齐如山先生指出:“中国剧乃由古时歌舞嬗变而来,故可以歌舞二字概之。”这反映中国古代戏剧的特征在于
A. 音乐与歌舞的结合
B. 受阳明心学思想影响
C. 艺术传统源远流长
D. 反映商品经济的发展
医术以治病救人为宗旨,被称为“仁术”;历代知识分子很多兼通医术,故有“十儒九医”之说;范仲淹也曾说:“不为良相,当为良医。”这一现象主要说明
A. 古代科技具有强烈实用性
B. 科技与儒家思想关系密切
C. 古代医学受西方科技影响
D. 古代知识分子学识较广泛
顾炎武认为“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是
A. 空谈误国导致明朝覆亡
B. 程朱理学导致危机加深
C. 政治腐败加速明朝瓦解
D. 八股取士严重束缚思想
宋代佛教强调“儒佛者,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治。儒者,圣人之大有为者也;佛者,圣人之大无为者也。有为者以治世,无为者以治心”。这主要反映出
A. 佛道的思想冲击
B. 佛教的中国化
C. 儒佛的思想融合
D. 儒学的政治化
1276年,南宋都城临安陷落后,元军统率董文炳指出:“国可灭,史不可没。宋十六主,有天下三百余年。其太史所记,具在史馆,宜悉收以备典礼。”人们设法收集到多种宋代史籍并送交元朝的史馆。对“易代修史”传统的重视,其主要目的在于
A. 显示新朝的统治合法性
B. 增强中华民族认同的纽带
C. 削弱旧朝遗民的反抗意志
D. 加强对民众意识形态控制