王韬从19世纪60年代起深感中国传统的孔孟之道远落后于西方文化，因而慨叹之余道：“世以仁义礼智信为五德，吾以为德唯一而已，智是也”。.在此，王韬主张
A. 摒弃儒家文化传统
B. 中西思想融合交汇
C. 对儒家思想的反思
D. 变革封建专制制度
张之洞编著《劝学篇》批评治学的偏颇，“旧者不知通，新者不知本。不知通则无应敌制变之术，不知本则有非薄名教之心”，并以此反对那些“恢诡倾危乱名改作之流”制造出来并横流天下的“邪说暴行”。张的观点
A. 反映了晚清中西思想的激烈交锋
B. 维新变法运动前的思想融合
C. 以“中体西用”反对康梁“新学”
D. 反映了民族危机的空前加深
戏曲是一种综合性的艺术，除了剧本的文学性之外，还将音乐、歌唱、舞蹈、雕塑、绘画等艺术门类中的形式美要素提炼出来，按照舞台表演的要求加以重新熔铸。齐如山先生指出：“中国剧乃由古时歌舞嬗变而来，故可以歌舞二字概之。”这反映中国古代戏剧的特征在于
A. 音乐与歌舞的结合
B. 受阳明心学思想影响
C. 艺术传统源远流长
D. 反映商品经济的发展
医术以治病救人为宗旨，被称为“仁术”；历代知识分子很多兼通医术，故有“十儒九医”之说；范仲淹也曾说：“不为良相，当为良医。”这一现象主要说明
A. 古代科技具有强烈实用性
B. 科技与儒家思想关系密切
C. 古代医学受西方科技影响
D. 古代知识分子学识较广泛
顾炎武认为“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是
A. 空谈误国导致明朝覆亡
B. 程朱理学导致危机加深
C. 政治腐败加速明朝瓦解
D. 八股取士严重束缚思想
宋代佛教强调“儒佛者，圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治。儒者，圣人之大有为者也；佛者，圣人之大无为者也。有为者以治世，无为者以治心”。这主要反映出
A. 佛道的思想冲击
B. 佛教的中国化
C. 儒佛的思想融合
D. 儒学的政治化
