据《乐记•乐论》载：乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。该材料
A. 明确了社会的等级关系
B. 规范了宗庙社稷的祭祀活动
C. 强调了统治秩序与和谐
D. 制定了贵族政治生活的总则
西周时，各诸侯国的青铜器如鼎、簋等大都是周王赐器，具有相同或相似的器形、纹饰、制法。春秋时期，各诸侯国筑炉铸铜，青铜器出现了多种风格。出现这一变化的主要原因是
A. 经济发展，各诸侯国生产加工能力提高
B. 战争频繁，促进了不同地区间的技术交流
C. 王室衰微，失去对象征身份资源的垄断
D. 百家争鸣，各国形成不同特色的文化观念
有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A. 国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
B. 素养不同的人享有同等的国家管理权
C. 以分封制构架国家垂直管理地方形式
D. 官僚体制成为当时社会的主宰
社会在不断发展。无论是历史还是现在，都需要用辩证、综合视角去审视。阅读图文材料，回答问题。
《馬可•波罗行记》（简称《行记》向西方较为全面地介绍了中国。但关于马可•波罗是否到过中国，中外史学界争论已久。
表：两派争论情况
| 怀疑论者 | 肯定论者 |
争论1 | 《行记》没有记载中国代表性事物如：印刷术、汉字、长城、茶、筷子，缠足等 | 关于当时宫廷的奢华、南方城市的繁荣、市场的活跃，《行记》比任何汉文史料和外文作品更为详细、生动 |
争论2 | 在中国古代史籍中，没有找到任何可供考证的关于记载马可•波罗的史枓 | 馬可•波罗当时只是一个管理盐务的小官，不会被记入籍。同时期罗马教皇派往中国的特使团，也从未出现在中国历史文献中 |
争论3 | 《行记》记载马可•波罗襄阳献炮，与《元史》所载之史实不符 | 《行记》对当时中国的货币，食盐生产与税收体制的大量准确而详尽的描述，当时的欧洲，阿拉伯或波斯文献中无书能及 |
争论4 | 各种印刷本的《行记》采用的人名和地名是波斯文或阿拉伯文，他可能只到过波斯，可能从波斯史料抄来 | 《行记》原稿已经遗失，由人代笔流传下来，加上翻译和多次转抄，抄本近200个 |
共识 | 西方世界对中国较为全面的了解始于《行记》，并引发海外探险，推动中西交流 |
概括两派学者的分析角度，任选一组争论进行说明。
阅读下列材料：
材料一
15世纪末开始，为了寻求海外财富。西欧国家的航海家们纷纷扬帆远航，驶向茫茫大海，陆续开辟通往世界各地的新航路。在激烈的贸易竞争和殖民地争夺中，世界市场逐渐形成，经济全球化开端。
材料二
第二次世界大战后，资本主义世界市场朝着制度化、体系化的方向发展。20世纪90年代以来，经济全球化成为世界经济发展的主要趋势之一。有一种观点认为，全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的“敲门砖”，是新殖民主义的一种形式，因此，发展中国家应该团结起来，抵制全球化。
——江时学《发展中国家怎么办——拉美国家的实践》
材料三
1970年，33个发展中国家的人均产值仅108美元，而21个发达国家的人均产值则高达3129美元；而到1992年，这种差距进一步拉大，33个发展中国家的人均产值仅279美元，而21个发达国家人均产值则高达22185美元。
——世界银行《1994年世界发展报告》
请回答：
（1）概述从1500年前后到19世纪末20世纪初世界各民族是如何从分散逐渐融合为一个整体的。
（2）材料二的观点是什么？这一观点正确吗？
（3）材料三反映了什么问题？根源何在？我们中国应该如何应对全球化？
“由于新航路的开辟，东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程……没有了美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由移民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多。”这一评价
A. 未揭示新航路开辟带来的灾难，是对西方殖民行为的开脱
B. 认为西方资本主义的发展是建立在殖民掠夺的基础之上的
C. 用辩证的方法分析了新航路开辟的影响
D. 较为客观的分析了新航路开辟的历史作用
