瑞士史学家布克哈特认为，这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点，现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代
A. 发现“自我”探究哲学意义上的“人”
B. 坚持以世俗国家权力代替宗教权力
C. 设计了未来社会的理想政治制度
D. 主张以人为中心而不是以神为中心
行政长官告示是古罗马万民法最重要的渊源。行政长官告示一般包括三种因素：地中海商人通用的早已存在的商法；那些剔除了形式主义成分的公民法规定；行政官自己所认为的公平和正义的观念。据此可知，万民法
A. 实现了公民与外邦人的平等
B. 强化了传统立法成果的权威
C. 适应了帝国统治的现实需要
D. 是行政长官牟取私利的工具
戴维·麦克莱伦说“毛（泽东）超出列宁关于专政只是一个革命阶级的专政的论断，他想强调的是中国人民作为一个整体的革命性质。强调革命的资产阶级性质使那些对于社会主义缺乏热情的农民感到满意。”据此可知，毛泽东的这一思想
A. 明确了社会主义的根本要求
B. 否定了列宁主义的政治原则
C. 扩大了新中国民主政治基础
D. 规定了农民阶级的领导地位
政治 | 动荡裂变的时局 | 共和制度的渐进 |
经济 | 夹缝中长出幼苗 | 民族工业的春天 |
思想 | 迷离彷徨的选择 | 博大宽容的气象 |
习俗 | 抱残守缺的遗风 | 移风易俗的时尚 |
据上表可知，中华民国初年社会生态整体特征表现为
A. 锁国与开放
B. 坎坷与进步
C. 危亡与机遇
D. 保守与激进
严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣，而是对中西社会文化作了多方面的比较，特别指出中国人“好古”，西方人重“日进无疆”。据此可知，严复的思想进步
A. 奠定了革命思想的根基
B. 借鉴了西方科技成果
C. 促进了中西民主的结合
D. 推进了洋务运动的发展
| 农业税收入 | 工商杂税收入 | 其他收入 | 总收入 | ||||
年代 | 数额（万两） | 比重（%） | 数额（万两） | 比重（%） | 数额（万两） | 比重（%） | 数额（万两） | 比重（%） |
1849 | 3281 | 77 | 969 | 23 |
|
| 4250 | 100 |
1885 | 3071 | 40 | 3923 | 51 | 714 | 9 | 7708 | 100 |
上表为晚清两个不同年份政府财政收入结构表。对此表信息解释较为合理的是
A. 列强在华投资办厂增多
B. “实业救国”的思潮兴起
C. 政府调整工商业政策
D. 中国近代经济结构变动
