阅读材料,完成下列要求。
材料、人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地运动,同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因。
——摘编自马克垚《世界文明史》
结合所学知识评述材料中马克垚关于人类文明史的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评述;观点明确,史论结合)
阅读材料，完成下列要求。
材料一
春秋战国以来的早期中国城市，或是国家行政中心、军事中心，或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民，都被按社会身份严格统制官府划定的里坊内，分别士庶，不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。
公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城，是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧，不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集，是当时地中海地区的国际贸易中心。
——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》
材料二
1860年后，天津仅仅几十年的时间就脱颖而出，由一个近畿的府属县城，发展成为仅次于上海的第二大工商业和港口城市。近代工业陆续兴起，私人工业也有重要发展。各国租界林立，占地达24700亩，是不受中国管理的“国中之国”。风格迥异的东西方建筑先后出现，其中包括领事馆、工部局、警察署、高级住宅、饭店、洋行、银行、商场、俱乐部、电影院等。
——摘编自唐诗《近代天津开埠与城市发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国与古代雅典城市特点的不同，并简要分析其原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括说明与中国古代城市相比较，近代天津城市所具有的特点。简析以天津为代表的近代城市的发展对中国社会产生的影响。
孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. “敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B. “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
C. “就算汉人为君主，也不能不革命”
D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
意大利人文主义者阿尔贝蒂在其《论家庭》一书中说：“人的欢乐不在于过闲散的、无所事事的生活，而在于进行工作和活动。”他还宣称一个人应当有三样东西：房子、土地和商店。据此可知，阿尔贝蒂
A. 大力宣扬了理性主义
B. 追求俗世生活的幸福
C. 希望实现财富的均等
D. 改变了城市的消费观
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋明理学( )
A. 强调“存天理，灭人欲”
B. 主张先有理后有物
C. 实现世俗化、生活化
D. 教诲民众遵循“三纲五常”
1933年12月31日，凯恩斯在信中敦促罗斯福将NRA（全国工业复兴署）束之高阁，称NRA．为一个“戴着复兴假面具而实质上也许会阻碍复兴”的机构，而应该致力于促进公众消费和开放市场操作。对此，凯恩斯解释说：“只有在向社会主义过渡的情况下，人们才会指望政府支出会不断起到主导作用。”凯恩斯旨在
A. 反对政府行政职能过大
B. 避免国家出现财政赤字
C. 强调国家加强干预经济
D. 防止盲目竞争引发过剩
