20世纪90年代中期，我国提出了“做国际社会中负责任大国”的外交理念，并在国际政治实践中开始了负责任大国身份的建构。除了倡导建立大国之间的“伙伴关系”外，还提出了“尊重世界的多样性”等主张。这些新外交思想的提出
A. 不利于深化中国的改革开放
B. 有利于中国更好融入世界
C. 标志着我国外交的重大转折
D. 表明美国冷战思维的结束
20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性”、“自由观念”等进行了探讨。梁启超发表这些文章的主要目的在于
A. 批判封建伦理旧道德
B. 强调维新变法的重要性
C. 增强国民的公民素养
D. 为建立民国作思想准备
清光绪年间，有大臣上奏称：“棉布为中国自有之利，本无须取给于外洋，乃洋人以机器织成，幅宽盾（质）细，价廉而适于用，人皆便之，反弃土布而不用。其夺我之利，实为最巨。”此现象反映了
A. 棉纺织业彻底衰败
B. 自然经济日渐解体
C. 经济结构全面转型
D. 农产品开始商品化
1937年9月，国民政府成立国际宣传处，对外宣传中国抗战意志及日军暴行，抗战期间先后在美国、英国等国家设立了十二个办事处，邀请外国记者和重要报人来华采访，编制发行外文刊物290多期。这表明国际宣传处
A. 积极对外宣传全民族抗战路线
B. 奠定了抗日战争胜利的基础
C. 主要目的是加强国际交流合作
D. 其活动利于改善抗战国际环境
明代《沈氏农书》记载，“种田地力最薄，然能化无用为有用；不种田地力最省，然必至化有用为无用。何以言之？人畜之粪与灶灰脚泥，无用也；一入田地，便将化为布帛菽粟”。材料反映了明代
A. 农民合理施用肥料改造自然的思想
B. 利用田间管理技术提高农业产量
C. 商业的发展推动农村劳动力的转移
D. 重视农业先进技术的实验和应用
宋明理学说的是儒家思想，使用的是儒家术语，但从另一方面来看，宋明理学特别是陆王心学，所借以建构思想理论体系的，是佛教本体论的思维模式。因此，如果不懂中国佛学，对于理学的理解和研究，只会是隔靴搔痒，据此可知宋明理学的特点是
A. 三教合一 B. 儒表佛里 C. 重理轻法 D. 格物致知
