表1：唐代宰相出身变化表（注：门荫，指门阀士族阶层凭借门第获得官职。）
| 唐德宗 公元779-804年 | 唐宪宗 公元805-820年 | 唐文宗 公元826-840年 | 唐宣宗 公元846-859年 |
门荫入仕者 | 10人 | 4人 | 3人 | 1人 |
进士入仕者 | 13人 | 17人 | 19人 | 20人 |
表1反映了（ ）
A. 科举制度影响政治结构 B. 宰相执政能力显著提高
C. 分散相权适应统治需要 D. 中国政治制度日益封闭
美国学者卡尔•魏特夫曾在其著作《对于极权力量的对比研究》中指出，“治水农业是产生东方专制主义的主要原因。因为大规模的治水需要协作，需要一体化计划和广而复杂的全国性组织网……”。由此推测，专制主义一定程度上（ ）
A. 有利于地主土地所有制的形成 B. 有利于实现国家“大一统”
C. 有利于“民本”思想的形成 D. 有利于发挥地方的自主性
秦汉时期的“九卿制”是古代专制社会的行政制度。观其职能，奉常、少府、宗正等负责皇室宗族事务；廷尉、典客等则纯粹管理国家事务。这本质上反映了秦汉时期的政治（ ）
A. 家国同治，皇权至上 B. 选贤任能，唯才是举
C. 分工明确，各司其职 D. 官员众多，效率低下
马克垚在《世界文明史》中指出“周初万邦并立，周不过只是其中一邦，……天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系……”。这反映了西周分封制的特点是（ ）
A. 天下为公 B. 等级森严 C. 地方分治 D. 注重血缘
有研究者指出“长子（嫡长子）作为一族之长、一家之长，他是一个特殊的社会存在。他们无论是在人生观、世界观、还是在个性特征上，都与其他人截然不同。”下列与这种 “长子情结”的产生密切相关的是（ ）
A. 禅让制 B. 君主制 C. 分封制 D. 宗法制
阅读下列材料，回答问题。
材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同。法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义和非正义的标准。
——西塞罗
礼义法度者，是圣人之所生也……圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣，化礼义则让乎国人矣。
——荀子
材料二 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统，“以礼入法”，然后将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶，依次为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。
——摘编自叶孝信《中国法制史》
（1）根据材料一，结合所学知识，指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同？
（2）综合材料一和材料二，结合所学知识，比较罗马法系和《唐律疏议》代表的中华法系的区别。
（3）近代西方资产阶级的立法司法更多地借鉴了罗马法而不是中华法系，根据所学，说明原因。
