（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料王阳明继承陆九渊“心即理”的思想，反对程颐、朱熹追求“至理”的“格物致知”方法，提倡“致良知”，从自已内心中去寻找“理”。“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。他认为“尧舜三王之圣，言而民莫不信者，致其良知而言之也；行而民莫不说者，致其良知而行之也。施及蛮貊，而凡有血气者莫不尊亲，为其良知之同也。”在知与行的关系上，他强调“知是行之始，行是知之成”“知行合一”。在为学方面，他主张“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。”总之，阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，良知既是人心又是天理，能把心与物、知与行统一起来，泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性，解决宋儒遗留下来的问题。
——摘编自钱穆《阳明学述要》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王阳明思想的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，分析王阳明思想的意义。
（历史——选修3：20世纪的战争与和平）
材料由于德国财力枯竭，加上战胜国争夺德国赔款的矛盾，德国按《凡尔赛和约》支付赔款问题成为20世纪20年代资本主义国际经济与政治中难以解决的纠纷。1924年协约国制定德国赔款支付计划，即道威斯计划。其主要内容是：由协约国监督改组德意志银行，实行货币改革，并由协约国贷款8亿金马克以稳定其币制，在赔款总数尚未最后确定的情况下，规定德国赔款年度限额，即由第一年10亿金马克开始，逐年增加，到第五年增至年付25亿金马克；德国支付赔款的财源来自关税、烟酒糖专卖税、铁路收入及工商企业税；发行110亿金马克铁路公债、50亿金马克工业公债；德国的金融外汇、铁路运营以及税捐征收事务受国际监管。在赔款问题上以后如发生纠纷，一律交由仲裁委员会解决，任何一国不能单独对德国实行制裁；由私人银行向德国输入资本，帮助德国复兴。美国摩根公司答应向德国提供道威斯计划所需的贷款。
——摘编自王立新《美国共和党政府的国际秩序思想及其对欧洲稳定与安全的追求》
（1）根据材料并结合所学知识，概括《道威斯计划》的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《道威斯计划》的作用。
（题文）（历史一一选修1：历史上重大改革回眸）
材料职业技术教育恰恰是当前我国整个教育事业最薄弱的环节，其重要原因在于长期以来对就业者的政治文化技术准备缺乏要求，在于历史遗留的鄙薄职业技术教育的陈腐观念根深蒂固。因此，要在全党和全社会进行教育，树立行行光荣的观念，树立劳动就业必须有一定的政治、文化和技能准备的观念。在改革教育体制的同时改革有关的劳动人事制度，今后各单位招工，必须首先从各种职业技术学校毕业生中择优录取。有关部门应该制定法规，逐步实行这种制度。发展职业技术教育应从中学阶段开始分流，充分发掘现有中等专业学校和技工学校的潜力，扩大招生，并有计划地将一批普通高中改为职业高中。同时以中等职业技术教育为重点，在城市要适应提高企业的技术、管理水平和发展第三产业的需要，在农村要适应调整产业结构和农民劳动致富的需要。
——摘编自1985年5月《中共中央关于教育体制改革的决定》
（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪80年代职业技术教育改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪80年代职业技术教育改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料贸易保护主义是指在对外贸易中通过关税和各种非关税壁垒限制进口，以保护本国商品在国内市场免受外国商品竞争，并向本国商品提供各种优惠以增强其国际竞争力的主张和政策。19世纪40年代之前西方工业国都在实行贸易保护措施；1846年英国废除谷物法以后到19世纪70年代各国主要实行自由贸易政策；19世纪70年代各国又开始实行贸易保护政策；二战以后至60年代末，美国率先提出和实施自由贸易政策，主导并推动了世界经济的发展；70年代以后新的贸易保护主义政策又被各国逐渐采用。在未来很长的时间里贸易保护仍然是各国贸易政策的支撑点，不仅包括发展中国家，一些发达国家之间由于竞争的激烈会不断实施贸易保护。
围绕材料，结合世界近现代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传思想开始有了离异。
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料二鸦片战争后，儒家知识分子群体开始从传统经世的旗帜下走向分化，其派别主要有：试图把经学大义运用到实际政治中去的“通经致用”派；致力于自然科学研究，以科学技术为武器实现富国强兵的“科学技术”派；主张学习西方的军事技术，倡导派留学、译西书、设学堂、兴军工、办实业、练军队，以维护伦纪圣道的“中体西用”派；推行君主立宪，并以此为工具进行变法的“维新变法”派。这一分化，使得中国近代历史发展中各种思想斗争此起彼伏，影响着近代中国社会发展的走向与脉络。
——摘编自郭歌《中国近代经世致用思想及其历史影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清时期儒学“新开拓”的表现，并分析其原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括鸦片战争后经世致用思想的特点，并说明其意义。
1970年，尼克松在向国会提交国情咨文，把只是针对亚洲的“关岛主义”正式发展为美国新的全球战略即“尼克松主义”，提出了以“伙伴关系”“实力”“谈判”为“三个支柱”的“新和平战略”。这说明美国
A. 放弃了与苏联争霸
B. 对外战略由亚洲转向全球
C. 力图维护世界和平
D. 争取对外关系的主动权
