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唐朝的文化对日本社会转型影响最大的是 A. 铸铜和制铁技术 B. 均田制和租庸调...

唐朝的文化对日本社会转型影响最大的是

A. 铸铜和制铁技术

B. 均田制和租庸调制

C. 文字和建筑

D. 佛教和儒学

 

B 【解析】均田制和租庸调制是唐朝的土地和税收制度之一,属于生产关系的范畴,依据经济基础决定上层建筑的基本关系原理,可以得出其对日本的影响是最大的,B符合题意;A不是唐朝特有的技术;CD均属于上层建筑的范畴。  
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考点分析:
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导致经济重心南移的最具有决定性意义的因素是(   )

A.社会环境稳定                B.自然条件改善

C.政治重心南移                D.生产力大为改观

 

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有一首《保国歌》,内容是:堂堂始祖是黄帝,四万万人皆苗裔,嫡亲同胞好弟兄,保此江山真壮丽。仔细听我保国歌,天和地和人又和,取彼民贼驱异类,光复皇汉笑呵呵! 这首诗歌所讲的保国是指

A.推翻满洲贵族统治,保卫中国主权    

B.推翻袁世凯独裁卖国的统治,保卫中华民国

C.推翻满洲贵族统治,恢复汉族的中国  

D.抗击日本侵略,保卫祖国

 

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1917年发生了一系列加速第一次世界大战结束的事件。这些事件不包括

①柏林工人起义

②美国参战

③俄国十月革命

④苏俄坚决退出帝国主义大战

A. ①④

B. ①②

C. ③④

D. ②④

 

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中国古代的选官制度主要有汉代的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制,与这些制度选拔官员的主要依据对应搭配正确的是(   

A.品行——考试成绩——门第声望

B.品行——门第声望——考试成绩

C.门第声望——品行——考试成绩 

D.考试成绩——门第声望——品行

 

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(历史——选修4:中外历史人物评说)

材料王阳明继承陆九渊“心即理”的思想,反对程颐、朱熹追求“至理”的“格物致知”方法,提倡“致良知”,从自已内心中去寻找“理”。“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。他认为“尧舜三王之圣,言而民莫不信者,致其良知而言之也;行而民莫不说者,致其良知而行之也。施及蛮貊,而凡有血气者莫不尊亲,为其良知之同也。”在知与行的关系上,他强调“知是行之始,行是知之成”“知行合一”。在为学方面,他主张“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。”总之,阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,良知既是人心又是天理,能把心与物、知与行统一起来,泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性,解决宋儒遗留下来的问题。

——摘编自钱穆《阳明学述要》

(1)根据材料并结合所学知识,概括王阳明思想的内容。

(2)根据材料并结合所学知识,分析王阳明思想的意义。

 

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